略论马尔库塞“单面人”的幸福观

马尔库塞的《单面人》一书对发达工业社会做了尖锐而独特的批判。他的"单面性"理论揭示了发达工业社会中的人的异化状态,指出现代社会的人们,由于受到技术理性的规训和压制,丧失了对社会的批判和否定意识,从而陷入了只有肯定性一面的单面性中。     

崇高在康德哲学体系中的地位

康德哲学被称为批判哲学，由三部著作组成。他最先完成了《纯粹理性批判》的撰写，我们可以把这部著作看作他的认识论，在这部书里他确定了人的认识的界限——现象界，指明人的认识无法认识物自体。而物自体的把握要靠人的信仰，这属于人的意志领域，即实践理性的领域，于是他完成了《实践理性批判》，这部著作可以看成是他的伦理学，在这里他确立了道德律令的信条以达到对物自体的信仰。然而，当他完成这两本书以后他发现，物自体与现象界成为两个隔着一条鸿沟的对立领域，可是整个世界和人一样应该是一个完整的整体，     

列宁对伯恩施坦修正主义的认识与批判

由于伯恩施坦修正主义思潮对俄国社会的产生了重大的影响，列宁为捍卫马克思主义的基本原理，对修正主义的产生根源、实质等进行了揭露，写下了一系列批驳修正主义的著作，并且对第二国际机会主义者的理论和策略进行了系统的批判，目的是为了使社会民主工党的广大党员以科学的态度正确认识和对待马克思主义，区分马克思主义和修正主义的差别，强调马克思主义不是教条，而是行动指南。     

应突现马克思主义哲学的当代性

目前，马克思主义哲学的教材、特别是公共课的教材在普及马克思主义哲学原理的作用上是功不可抹的。但是，大多数教材所表露出的局限性同样是有目共睹的，这种局限性使马克思主义哲学公共课在教学形式上陷入这样一种尴尬境地：即一方面学生觉得所学内容老套陈旧而不爱学，另一方面，老师觉得所教内容条块僵化而不想讲。更为可怕的是，在教材内容上所展示和传授的马克思主义哲学原理已经严重地与马克思主义哲学原著的原本思想相脱节、相背离。目前大多数教材不仅把马克思主义哲学原理机械化、教条化、条条块块分割化，而且使其片面化。因此，…     

大科学家打小报告

2007年7月30日,意大利著名导演安东尼奥尼逝世。与其他地方略有不同,中国对他另有一番注目,因为他拍过一部纪录片《中国》。我在总结、清理安东尼奥尼的电影艺术成就和他与中国的瓜葛时,惊奇地发现了一个大科学家的名字——杨振宁。原来这位美籍华裔大科学家不但懂理论物理、     

私权逻辑批判——与经济法之精神的一个比照性分析

谁第一个把一块土地围起来并想到说:"这是我的",而且能使一些头脑十分简单的人相信了他的话,谁就是文明社会的真正奠基者。假如有人拔掉木桩,或者填平沟壑,并向他的同类大声疾呼:"不要听这骗子的话!如果你们忘记土地的果实是大家所有的、土地是不属于任何人的,那你们就遭殃了!"这个人该使人类免去多少罪行、战争和杀害,免去多少苦难和恐怖啊!     

徐光启，一个终被承认的天主教徒

4个世纪前,士大夫徐光启接触西洋文化时的自信和温和态度是一笔宝贵的精神遗产。11月11日下午4时,一群青年走进上海徐家汇天主堂参观,这座拥有97年历史的哥特式建筑被誉为"远东第一大教堂"。解说员将众人领至一幅版画前,画的前景是一位穿着儒装的西洋老人和一位穿着明代官服的中国     

中西现代文化精神与小说批判性之异同

中西现代小说作品都对各自的社会现代化进程提供着思想基础和精神支持,但西方现代小说在支持的同时也进行着深刻地批判,中国小说则越来越依附于政治化意识形态而丧失了自己的精神主体性。造成这种差异的原因既可在不同社会所面临的具体历史情境中去考察,也与中西文化所秉持的终极价值观密切相关。中国现代文化思想出于民族集体自救的需要强调集体主义价值观而忽略了个人价值和人的自由,导致了小说批判功能的弱化和对现实政治需要的服从。     

原本无罪之人的脱逃行为不是犯罪

原本无罪之人不甘忍受牢狱之苦,出逃后却成了真正的"有罪之人",这样的奇怪现象在我国当前司法实践中并不少见。如果不对其加以控制,势必会影响到社会稳定和法治建设。鉴于为数不少的学者倾向于认同将原本无罪之人归入脱逃罪主体这一错误观点,文章拟从期待可能性、刑罚目的、自救行为、刑法谦抑性和法制传统这五个角度入手,论证原本无罪之人的脱逃行为不是犯罪。     

略论马尔库塞"单面人"的幸福观

马尔库塞的《单面人》一书对发达工业社会做了尖锐而独特的批判。他的“单面性”理论揭示了发达工业社会中的人的异化状态，指出现代社会的人们，由于受到技术理性的规训和压制，丧失了对社会的批判和否定意识，从而陷入了只有肯定性一面的单面性中。