康熙年间的一次大地震

现在已知的发生在北京市行政区内的、最早的地震记载是公元294年9月(西晋元康四年八月)北京延庆东地震,这次地震估计震级为6级,震中烈度为Ⅶ度,造成100余人死亡。公元1679年9月2日平谷-三河8级地震则是有记载以来对北京地区造成破坏最为严重的地震。震级估计达八级据《清史稿》记载,康熙十八年七月初九,京师地震。声响如     

列女形象的塑造与传播——以道光《乐清县志》为例

在传统中国,方志编纂者出于维护伦理道德秩序与满足现实需要的考量,往往将本区域内“节烈可风”的女性纳入书写范畴,同时也进行着女性形象的再塑造,以达到敦风化、固人心等目的。为凸显女性的形象特征,道光《乐清县志》的编纂者将列女分为才媛、烈女烈妇、节妇、孝女孝妇、贞女五类,展现出以节孝为主、范围有所扩大等实施策略,呈现出不同于学者已经认定的取材标准逐渐窄化的认知。与此同时,当地依托文本、器物等有形载体与传说、信仰等无形载体,形成了一套较为完备的列女事迹传播体系,促进了统治者推崇的国家意志向基层社会的延伸和道德规训对社会风气的塑造。     

“正是男儿报国时”——记中华英烈卢秉枢

在江苏省南京市菊花台,安葬着抗日战争期间原国民政府驻菲律宾马尼拉和北婆罗洲山打根9位外交使节的忠骸,其中有一位英烈名叫卢秉枢。卢秉枢,1902年出生在江苏省东台市梁垛镇,字玉衡,是清末著名秀才卢少芗次子。他的父亲民国时任东台县文献委员会主任,为人正直,崇尚民族气节,主编过《东台县志》。在东三省沦陷期间,曾寄赠《勉枢儿》诗一首:"每到春回系远思,天涯芳草感离离;匈奴未灭家休念,     

闲情菜溪岩

十二月的冬夜,寂冷静谧。我临窗独倚,内心安宁沉醉,四面包围着我的灯光,让我想到了最温柔的阳光,想到了愉快的白天。白天我参加仙游作协去本县第一景——"菜溪岩"采风。出外游玩,心情很重要。有时并不在于景物、目的地,而在于晨起出发之前的憧憬与希望和夜晚归来之后的恬静与酣畅。客车载着我们时而在田野间疾行,时而在群山里盘旋而上。冬天的田野很萧瑟,间或有田里烧稻根的     

建国后新修地方志概述

中华人民共和国成立后,我国修志事业进入了崭新的历史阶段。在继承方志优良传统的基础上,方志的指导思想、体例、编纂方法都得到了全面的创新,方志编纂达到了前所未有的兴盛。     

中国黑木耳之乡——龙泉

龙泉黑木耳历史文化悠久、源远流长。古时龙泉人就认识了黑木耳，在1209年嘉定《龙泉县志》就有记载“大木以十数，几年所蔽覆，此柱其耳（黑木耳）乎”，     

《诸罗县志》对台湾文化政治的影响

闽台关系历史源远流长,不仅在语言、风土、民情上十分相近,而且在人文上也有极为密切的渊源。台湾历代方志中,不少出自福建人士之手,其中尤以陈梦林及其主编的《诸罗县志》为最突出,其严谨的修史态度、完善的体例、精邃的论断、丰富的资料,备为后人所称道。陈梦林,字少林,福建漳浦人。曾先后参与编修《漳浦县志》、《漳州府志》,具有丰富     

麻城孝感乡移民考

元末明初的“湖广填四川”移民大潮中．从湖北麻城孝感乡迁出的移民,几乎遍及四川每一个地区如西部的民国《简阳县志》、民国《荣县志》、简阳《汪氏族谱》、仁寿《李氏族谱》等典籍;南部的民国《泸县志》、民国《南溪县志》、泸州、《王氏族谱》等典籍;东部的新修《南川县志》、新修忠县《叶氏宗族谱》、咸丰《云阳县志》等典籍;北部的光绪《李元仁墓碑》;中部的民国《资中县志》、光绪资中《徐氏族谱》、内江《黄氏族谱》、江津《幸氏族谱》、民国《宗氏族谱》等,均有元末明初从湖北麻城县孝感乡移民入川的记载。     

汇桂林之地情 显名城之特色

盛世修志。改革开放不仅带来了经济、社会的巨大发展,也给编修地方志提供了良好的机遇。桂林市第一届新编地方志的主要成果是:《桂林市志》出版;市辖12个县已有11个县县志出版,《兴安县志》已完成全部编修工作,可望近期出版;出版了《桂林市鉴》(1986～1990)、《桂林市鉴》(1991～1995)、《桂林市年鉴》(1997)、《桂林市年鉴》(1998)、《桂林市年鉴》(1999)、《桂林市年鉴》(2000)。《恭城县志》1993年在全国新编地方志优秀成果首次评奖中获二等奖、获广西地方志优秀成果二等奖;《灌阳县志》、《平乐县志》、《桂林市鉴》(1986～1990)分别获1993～1996年度广西壮族自治区地方志优秀成果一等奖、二等奖、三