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31.
洋教对内蒙古的渗透1840年鸦片战争以后,西方殖民主义国家接踵侵华,与清朝签订了一个又一个不平等条约,清廷割地赔款,丧权辱国。洋教天主教利用不平等条约的特权到中国自由传教。是年,天主教罗马教皇在内蒙古设立了蒙古教区,各国传教士纷纷在内蒙古各地建立教堂、发展教徒、收集情报等,传教活动逐渐遍及城镇、农村。1883年,罗马教皇将蒙古教区划分为东、中、西南三个教区。东蒙古教区管辖昭乌达、卓索图两盟和热河地区的教务;中蒙古教区管辖乌兰察布盟东部、锡林郭勒盟南部和张家口以北地区的教务;西南蒙古教区管辖归化城、河套地区、乌盟西…  相似文献   
32.
带病踏上长征路第五次反“围剿”的末期,我病了。当时我任红二十三师六十九团党总支书记兼政委。红二十三师原是红军中主力师之一,下辖的3个团红六十七团、红六十八团、红六十九团都是满员满编。但是在广昌战斗中全师减员过半,团的干部也牺牲过半,红六十九团团长就在广昌战斗中牺牲了。我拖着病体坚持在战斗的前沿,终于有一天因体力不支晕倒了,被人抬下了火线,我醒来时已躺在红八军团的野战医院里了。此时形势急转直下,中革军委下达了大转移的命令——长征开始了。上级要求伤员、病号就地隐蔽。这对于我来讲是难以接受的安排,因为我几乎是一参加革命就加入了红军,我舍不得离开自己的部队;另外我是福建人,在江西又如何隐蔽呢?因此我坚决要求跟着部队转移。同时我也作了最坏的准备,我在枕头下面偷偷藏了一把剪子、一把尺子。我想如果部队不带我走,我就扮作一名游走裁缝想办法回福建去,到了福建还可以拉起一支部队打游击,坚持革命。  相似文献   
33.
改革开放的20多年,是我国经济快速发展的20多年。然而伴随着经济的快速发展,一些非道德与反道德的现象已呈漫延之势。唯利主义的肆虐与个人主义的张狂,不仅侵蚀了一些人的本性,也危害了社会。因此,加强道德建设成为时代的要求,成为社会主义内在本质的表现,成为我党作风建设的基础。  相似文献   
34.
改革开放的20多年,是我国经济快速发展的20多年。然而伴随着经济的快速发展,一些非道德与反道德的现象已呈漫延之势。唯利主义的肆虐与个人主义的张狂,不仅侵蚀了一些人的本性,也危害了社会。因此,加强道德建设成为时代的要求,成为社会主义内在本质的表现,成为我党作风建设的基础。  相似文献   
35.
公开劫持人质案件的处置具有实时性、紧迫性之特点,处置过程和军事指挥作战的过程具有相似之处,因此,在处置公开劫持人质案件时也应建立战时指挥系统及社会后勤保障。在战时指挥系统中,首先要解决由谁来指挥和怎样协调作战这两个问题,其次要建立由领导决策层、作战指挥层、具体执行层构成的战时指挥系统。在社会后勤保障方面,需要重点关注现代通讯保障、公共基础设施服务保障、社会服务和专业技术保障。  相似文献   
36.
目次引言一职业团队体育运动电视转播权权属界定(一)权利属性与权利归属界定(二)职业团队体育运动电视转播权与相关权利1、职业团队体育运动电视转播权与知识产权2、职业团队体育运动电视转播权与特许经营权二博弈:体育自治与国家法律的介入维度、力度选择(一)体育自治的合理性与挑战(二)法律介入的背景和考量因素(三)法制化的安排——对转播权冲突的解决三转播权销售模式下的利益冲突与价值取向(一)集中销售电视转播权的概念与必要性分析  相似文献   
37.
2002年2月26日至3月19日,日本东京举行了国际反伪造货币研修班。现将有关情况概述如下:1研修班概况国际反伪造货币研修班每年举行一次,是日本国际协力事业团(JICA)常设的培训项目。日本国际协力事业团(JICA)是日本政府为促进发展中国家的经济发展,提高其居民的生活水平而常设的机构,其主要职能是对发展中国家在某一些领域提供无偿的援助。参加本届研修班的人员,分别来自厄立特里亚、毛里塔尼亚、斐济、巴拿马和中国的警察技术鉴定部门和银行反伪造货币组织。国际反伪造货币研修班的目的是通过学习和交流提高学习人…  相似文献   
38.
行政垄断与政府管制关系探讨   总被引:1,自引:0,他引:1  
行政垄断是一种滥用行政权力谋求市场强势地位的政府违法行为,其存在不仅限制竞争,而且与WTO规则相违背。它作为时下较为突出的一种垄断表现形式,给我国市场竞争与经济发展带来了很大障碍。正因为如此,社会各界对这一问题都给予了足够的关注和重视,研究这一课题也将具有十分重大的理论和现实意义。基于这一考虑,我们有幸邀请了上海政法学院博士生导师关保英教授、华东师范大学博士生导师张淑芳教授以及部分副教授、博士和硕士研究生围绕这一课题从不同的视角展开讨论。  相似文献   
39.
家庭暴力问题已引起我国政府的重视及大量学者的关注,但是反家庭暴力的法制观念的重要性还没有得到人们足够的认识.培植反家庭暴力的法制观念不但可以在源头上消除家庭暴力,使其作用渗透于立法、执法、司法及法制监督等方面,而且可以促进法律文化的发展.同时,还能在一定程度上增强公民的法律信仰、提高公民的法律素质,使人们在日常生活中遇到问题时会运用法律思维、法律武器来保护自身的合法权益.而建立完备的反家庭暴力的法制观念培植体系则是保障其作用得以实现的前提.  相似文献   
40.
周朴园是一个被封建伦理异化的人.他的悲剧在于他被异化后主动放弃父性、夫性乃至人性.实际上,他自身的悖论人生故事却是<雷雨>之源.在周朴园痛苦的人生选择之后,隐藏的是一颗挣扎的心灵,纠缠的是他反人性后寻求回归人性的启示录.  相似文献   
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