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121.
借鉴接受理论提高思想政治教育效果 总被引:4,自引:0,他引:4
接受理论发端于20世纪60年代的接受美学。在欣赏文学作品时,读者是带着自己的生活经历与思想感情来阅读的,作者塑造的人物形象与读者心中形成的形象并不一致,这就是一千个读者心目中会形成一千个哈姆雷特的原因.作品美学价值的实现是读者参与创造的结果,于是就产生了接受美学,把接受问题作为一门学科提了出来。 当今,大众传播迅速发展,信息量空前增加.在大显信息面前,人们可以有选择地接受。对有些信息,人们十分乐意接受;对另一些信息,人们十分顽固地抗拒。这样,人们对信息的态度,就成了传播效果的关键因素。这就迫使传… 相似文献
122.
1998年11月,宝山区四届人大常委会第6次会议听取和审议区政府关于实施行政执法责任制的情况汇报后,会议作出的“审议意见”要求区政府切实加强领导,进一步采取有效措施,真正提高各行政机关领导,特别是主要领导对贯彻党的十五大提出的依法治国基本方略,进一步推进依法治区、 相似文献
123.
刚刚过去的2014年上半年,是反腐风暴不断加速的半年。从年初到6月30日,在中央纪委监察部官网的"案件查处"栏目中,有375名官员被点名通报,包括接受组织调查、"双开"、移送司法机关等。这一数字,已经超过了2013年的全年反腐"战果"。反腐风暴给官场带来强大震慑,还不仅仅体现在"提速"上。2014年上半年,中纪委反腐败的速度、力度、广度、深度,都达到了新的高度。反腐没有什么"差不多行了"的说法。"宜将剩勇追穷寇",用反腐营造良好的政治生态,才是这场风暴发展的方向。 相似文献
125.
处于"汉学已往,唐学未来,绝续之交"的北朝,沿袭了自古以来的采诗、献诗制度。《诗经》对该时期的文和诗都产生了明显的影响,而此时已成熟并发达的墓志铭,特别是女性墓志铭,在女性评价思想方面显受"后妃之德"的影响,在语体方面、表现形式上、表现手法上都受《诗经》的影响。在思想领域受《诗经》影响的背景下,北朝上层女性对《诗经》有一个良好的自觉接受。 相似文献
126.
127.
128.
久负盛名的唐代大诗人杜牧,在明代诗歌接受史上其关注度和好评度竟然下降到二三流诗人的水平.甚至受到部分诗论家的激烈批评。这一现象源于明人的诗学观念,一方面。由于文学流变观念的强化,杜牧被认定为一个“变之极”的晚唐衰世代表性诗人:另一方面.因与宋诗有密切的渊源关系.杜牧被极端宗唐抑宋的明人看作开宋诗“不良风气”的罪魁。杜牧诗的这一遭际展示了一种普泛化、极端化的诗学观念如何深刻地影响到明人对具体诗人和作品的解读。 相似文献
129.
胡平仁 《湖南行政学院学报》2013,(4):94-97
社会公众并不是法律的容器,而是法律接受主体,因而执法不只是规范性的法律实践,更是一门需要综合调动理性、情感、欲求、信念和经验,创设特定情势、因势利导的生活艺术。利益诱导,取信于民;循规化俗,张力平衡;惩奸治乱,审势度情;妙对人情,智保民生。中国古代这些执法艺术,为我们当下的法治建设(特别是执法实践)提供了一笔宝贵的财富。 相似文献
130.