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61.
2014年10月25—26日,由中国朝鲜史研究会主办、上海外国语大学东方语学院承办的中国朝鲜史研究会2014年学术年会,在上海外国语大学松江校区召开。会议主题为“朝鲜半岛历史与文化变迁与中国”,出席会议的有来自北京、上海、天津、辽宁、吉林、黑龙江、广东、广西、河南、山东、江苏、浙江、江西、安徽等14个省区、市40余个大专院校、科研机构的70余位专家学者,提交论文65篇。 相似文献
63.
64.
关于制度的类型分析和研究是政治学的一种传统关注.按照立法机关和行政机关之间的不同关系,可以将西方民主制分为议会制和总统制两大类型.这两种模式分别具有不同的特征和局限.每个国家选择哪种模式以及能够将此种模式的功用发挥到什么程度,均与这个国家的历史文化传统有极大的关联性.在实践中,人们还逐步发现,每种模式的体制内修错能力对于政治绩效、政治稳定来讲是极为关键的. 相似文献
65.
慈善捐赠政策工具的有效使用是连接慈善目标与慈善结果的关键桥梁.采用内容分析法,对中央层面的慈善捐赠政策文本进行筛选、编码与分析,结果显示:受社会环境等多重因素影响,我国慈善捐赠政策呈现明显的阶段性特征;在基本政策工具维度上,慈善捐赠政策存在强制型工具偏多、混合型工具使用不均衡、自愿型工具短缺等特征;在慈善捐赠发展要素维度上,政策工具使用广泛,但不同领域、阶段应用程度不一.未来,政府应该优化政策工具结构,合理匹配政策工具,落实慈善捐赠管理,以完善慈善捐赠政策体系. 相似文献
66.
新加坡、马来亚华人秘密会党是中国天地会在海外的分支 ,长期以来对新马华人社会产生了极大的影响。第二次世界大战之后 ,新马华人秘密会党发生了很大变化 ,他们的活动不断在高潮与低谷中交替进行。与此同时 ,因为社会生存环境的改变 ,他们的组织结构、活动模式、活动范围及帮规礼仪等也不断变化 ,然而无论秘密会党作出何种调整 ,最终都难逃被历史淘汰的命运。 相似文献
67.
1960年11月,我奉命调入云南省总机关不久,受组织派遣和其他4位同志一道去自鱼口省工人疗养院农场劳动。60年代初,是我国经济全面困难的时期,社会物资匮乏,人们缺吃少穿,几乎是实行全额配给制。当时,汽油供应十分紧张,许多车辆改用煤气、天然气。昆明至白鱼口的公共汽车也被迫停运。我们一行5人步行整整一天到了白鱼口,我们的行李是由疗养农场的工人花了一天时间摇着小木船从滇池水路运送到白鱼口的。这是一段难忘的经历。 相似文献
68.
通过对2004~2016年间评选出的年度十大网络流行语的历时性研究,我们可以看到近13年来我国社会发展的缩影,并由此总结出网络流行语的变迁规律如下:其来源由传统媒体经典语言主导转向网络原生特色语言主导,期间经历了社会热点事件相关语言的短暂黄金期;其功能是交际功能始终占主导地位,政治功能降低而娱乐功能上升;使用者始终以青年群体为主,逐渐纳入低龄群体和高龄群体成员.社会阶层间、群体间话语权力的竞争,社会大众心态自我弱势化与积极进取并存,以及精英文化和大众文化的融合成为网络流行语变迁的社会机制. 相似文献
69.
《行政论坛》2015,(4):27-32
在中西方学者的文献中,关于制度变迁与医疗服务组织间关系的研究一般基于"制度结构"与"制度过程"的二元划分。前者聚焦于制度的规制性要素,重视制度设计和结构对组织的外部影响,更强调结果评估和工具性考量,这种研究取向广泛地体现于早期和主流的文献中;后者将视野转向规范性和文化认知性的制度要素,不只是将制度当成外生变量,也将其视作一种内生性过程,对组织的行动、组织间的互动和相依关系、行动者对制度的影响等实施了更多的观照,这类研究虽在中国学者的文献中并不多见,但20世纪后期以来已经成为一种趋势。总的来说,两类研究的转变既与学者们不同的学科背景和研究旨趣有关,也与各国医疗服务组织所处的社会环境的变迁深刻相连,并顺应了组织理论研究从理性系统范式迈向自然系统、开放系统范式的趋势。对于中国的研究者而言,需甄别西方式的分析工具,从本土的经验出发,深入考察医疗服务组织的实践,进而寻求一种适当的解释逻辑。 相似文献
70.
蒙古族民俗文化的发展拥有源远流长的历史,富含深刻的精神元素,涵盖了各种各样的文化。分析蒙古族发展中的饮食、住房与交通、婚丧嫁娶等几个方面的民俗文化,得出蒙古族传统民俗文化发展、变迁嫁娶对当代的启示如下:大力弘扬蒙古族的民俗文化,培养出高素质蒙古族文化人才;大力研究蒙古族的民俗文化,促进其得到更好的继承和发展。 相似文献