被消费的"文革"历史与当代现实——消费文化语境下《兄弟》的生产与传播

余华的<兄弟>在2005、2006年的分期出版是当代文学的一次重要事件,它的生产与传播过程典型地显示了消费市场和商品文化主导与影响下的文学生产机制对文学的宰制作用.从文学叙事的角度看,消费文化及其文学生产机制影响了<兄弟>的审美品格和叙事特征,"文革"历史与改革时代的现实在小说中呈现出夸饰化、漫画化、荒诞化的倾向.这种文学症候标识出余华由先锋作家到畅销写手的某种隐形蜕变,同时,对于当代文学的发展来说,文学与市场、消费文化保持适度联姻时,要规避其对文学自主性和文学审美品质的潜在伤害,要对消费文化保持适当的警觉.     

假设一种存在:在文字产生前的人类精神符号——原文字

语言一经产生就实现了与原文字的合一。原文字有其发生和存在的可信基础,有其作为精神符号的功能表达式,它是一个自身具足的互为能指与所指的关联系统;原文字的叙事在其基本模式下形成和扩大人类经验世界的同时,也因叙事的力量突破其自身的局限,实现自身演变;它所建构的秩序世界刻画了人类社会的自然性、社会性和族群差异性。原文字在文字产生后由显性而隐性而神秘;其概念的确立能提供多种学术功能。     

生命历程视角下新生代农民工的返乡选择

对于中学毕业外出打工的新生代农民工，打工是学业结束后的继续社会化，是走向成年的一段历练与成熟过程，也是一场闯荡城市的探险之旅。成功了扎根城市，失败了就返回农村，结婚作为重的生命事件是去留的分水岭。新生代既呈现出共同的群体特征，也开始出现内部分化，“不是不想留而是留不下”是部分渴望融入城市的新生代在城市打拼多年后无奈返乡的真实写照。本文力图通过叙事研究的方式对一位普通新生代农民工的打工历程进行考察，从生命历程理论的视角，发掘存在于新生代返乡实践的个人、家庭、时空、社会的深层因素。     

浅论“70后”女作家魏微小说中的叙事主题

＂70后＂女性作家魏微是近年来中国文坛上一个独特的存在。魏微擅长叙述人们的日常化生活,喜欢描写日常生活中的各种细节,其中对记忆、爱情和现实的反抗是魏微小说的叙事主题。从日常生活入手,以其精微的语言,描写卑微的人物和人物细微的心情,从而向读者揭示她笔下人物的生存状态和价值追求。     

歌唱里的劳动与逃离

从超女快男到《中国好歌曲》，作为音乐和电视工业结合产物的音乐选秀，在制造音像奇观的同时，为何在今日演变成为了承载工作与劳动这一“元叙事”的平台，这值得我们深究。     

西方史学理论的转型——浅读《叙事的转向：当代西方史学理论的考察》

史学是研究人类社会的发展过程及其规律的学问。历史不是孤立的，历史在不断的经历社会变化时，不断的吸收和衍生，这就要求历史学者们不断的研究，去发现历史的奥秘。20世纪70年代，西方史学理论领域发生了学术范式的转型。出现了由叙事主义的历史哲学代替分析的历史哲学。     

浅析《呼啸山庄》的叙事特色

<呼啸山庄>作为艾米莉·勃朗特的唯一一部小说.以其精巧的布局、独特的表现手法,成为越来越多的文学研究者研究的经典.主要从叙事视角、叙事结构、叙事时间三方面来诠释<呼啸山庄>的叙事特色.     

浅论中国早期史传的叙事特征

早期史传的叙事,从孔子的＂春秋笔法＂到司马迁的＂一家之言＂,无不显示叙事主体强烈的参与意识。在叙事过程中,主题的设立使得历史清晰呈现。对历史事件的选择性叙述,使得叙事意图顺利实现。而首尾完整的情节模式赋予了历史一个有意义的结构形式。     

论传奇叙事对《概论》课的作用及实施

一直以来,《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课(以下简称《概论》课)教育教学受困于重大理论观点引入介绍,各方针政策、规章制度、办法措施的合法性论证等内容,因为筛选截取痕迹明显,官方色彩和主流灌输的意图浓厚,缺乏一定程度的实用与关怀,极易遭受学生的心理反感和行动抵御,甚至会让学生感到痛苦与愤懑,其低效就可想而知;而传奇叙事,通过传奇元素的陈述和还原,融故事性、艺术性、趣味性于一体,通过教学资源的多彩宜人,教学内容的更新整合,有利于实现生活化、戏剧化、情趣化,增强视觉、听觉冲击效果,达到《概论》课的宏大意图浅显易懂、润物无声地入脑入心。     

从说理走向叙事:思政话语的转换及其意义

思想政治教育回归叙事话语范式,能够有效避免说理话语的两种倾向:一是形式主义和教条主义的流行,政治认知与生命认知的割裂;二是理性对现实的遮蔽,真理对常识的放逐。在思想政治教育过程中,叙事话语的引入可以夯实思政教育个体存在的根基,拓宽思想政治教育的视域,增强思想政治教育的情景效用。