百年史录证辉煌——读《仫佬族百年实录》

历史是记录过去的事情。历史不能复制,它属于其存在的那个时空,但历史又是永恒的,只要人类生命还在继续,历史就必然活跃在人们的精神生活里,影响着今天的文明。     

书架

《文化强国之路：文化体制改革的探索与实践》;《中国经济二次腾飞的若干思考》;《社会生态通论》;《你是这样的人——回忆周恩来口述实录》     

一堂生动的示范党课——《树立理想信念 构筑精神家园》实录

开场白：学习党的知识，紧跟党的脚步，欢迎来到广东广雅中学党校课堂。和以往不同的是，今天来到这里的不仅有党校提高班的入党积极分子，还有来自全国各地参加高中党建工作会议的领导和专家，让我们用掌声对他们的到来表示最热烈的欢迎。     

见闻哈根山——随钱其琛副总理出访实录

1996年7月16日至18日,应巴布亚新几内亚独立国(以下简称巴新)总理朱利叶斯·陈邀请,钱其琛副总理兼外长访问了巴新,我是随行人员之一。这是一次回访。1994年7月,当时的巴新副总理兼外交、贸易部长朱利叶斯·陈应钱副总理兼外长的邀请对中国进行友好访问。访华后不到一个月,朱利     

永远的震撼——读《震撼世界一千天——志愿军将士朝鲜战场实录》

明年是抗美援朝战争胜利55周年，正是这场胜利让新中国的国威军威大振，为今天的繁荣昌盛，打下了坚实的基础。忘记历史就意味着背叛，时值奥运会举办前夕。老友林源森主编的抗美援朝的纪念文集《难忘的一千天》，由中国文史出版社出版发行。其中的大部分文章是当年亲历战争的将士所见所闻原汁原味的回忆录．     

论《左传》的人文精神

《左传》是我国第一部规模宏大、记事详尽的编年体史书 ,具有丰富的人文精神 ,主要体现在天人相分的思想、以民为本的思想、深沉的忧患意识、敬德任贤的思想和实录的审美原则等五个方面。     

虹口基层党建实录之一“群星”何以灿烂——党员志愿者工作室现象观察与思考

周一早上9点不到,一些老人拿着老花眼镜和笔记本,陆续赶到了虹口区嘉兴街道江厦居委会活动室,等着听“吴鼎坤药膳食疗工作室”吴医生的夏令养生讲座。每周一和周四是上课的固定时间,居民们记得,扁豆烧牛肉可健脾胃,葱白与粳米煮粥能发汗散寒……简单实用的养生之道,深受大家欢迎。这次,吴医生会讲什么呢？     

历史应该如此还原：论辩证思维在口述史中的运用

本文在简要评述现代口述史兴起的过程、意义的基础上,围绕＂历史由谁讲述？＂、＂‘口述’与‘文献’谁更接近历史的本原？＂等基本理论问题,认为应该运用辩证思维理论来解决＂口述历史的‘软肋’＂、＂何为口述历史＂以及＂口述历史的撰写＂等具体问题。研究者只有在口述历史的过程中自觉地运用辩证思维,口述史才能实现尽可能还原历史的愿望。     

记录历史中的“无名者”——读《归侨口述史·广西篇》有感

<正>经过十余年的打磨,《归侨口述史·广西篇》于2022年夏由暨南大学出版社出版。主编梁茂春教授和陈文教授及其团队克服了种种困难,经过大量的走访、谈话、记录和编辑工作,为读者呈现了一本近40万字的归难侨访谈录,涉及政治、经济、教育、民族主义等众多内容。书中42位现居广西的归难侨,曾侨居印度尼西亚、越南、缅甸、泰国、马来西亚、柬埔寨等国,他们以历史亲历者的角度再现其在侨居国及回国后的经历,还原半个多世纪以来的时代变迁,也生动地展现了归难侨对祖国的眷念与热爱。一、历史中的“无名者”20世纪50至70年代,国内外局势急剧变化,中国接收了大批东南亚归难侨,他们被安置在广西、广东、海南、福建、云南等省区。东南亚归难侨由来自不同国家的归国华侨华人组成,或因受到东南亚国家“排华”问题影响,被迫离开侨居地;或因受到新中国成立的感召,怀揣着满腔爱国热情,辗转回国,加入到社会主义建设中来。归难侨是一个特殊的社会群体,他们的身份认同和文化特征等都与大陆其他民族和群体有着显著差异。所以,归难侨研究是华侨华人研究的重要组成部分,对华侨华人研究工作的深入开展有着重要意义。     

“他乡”亦“家乡”——评郑一省《回归与融入:华侨农场归侨口述历史(广西卷)》

《回归与融入:华侨农场归侨口述历史(广西卷)》是广西侨乡文化研究中心郑一省教授及其团队的口述史专著,为近年来侨乡文化研究的力作。该著作还是广西高校人文社科“2011协同创新中心”民族文化遗产保护与传承协同创新中心招标课题“广西华侨农场归侨口述史研究”的成果,历经六载春秋,终成此佳作。全书以广西典型的华侨农(林)场如百色华侨农场、武鸣华侨农场、来宾华侨农场、柳城华侨农场、宁明华侨农场为田野对象,抢救式地对华侨农场里的归侨展开口述史访谈与调查,从文化人类学的视野记录了20世纪60年代和70年代印尼、越南归难侨的心路历程。