首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   3715篇
  免费   32篇
  国内免费   3篇
各国政治   34篇
工人农民   14篇
世界政治   165篇
外交国际关系   86篇
法律   898篇
中国共产党   759篇
中国政治   1198篇
政治理论   252篇
综合类   344篇
  2024年   3篇
  2023年   15篇
  2022年   18篇
  2021年   28篇
  2020年   22篇
  2019年   24篇
  2018年   6篇
  2017年   25篇
  2016年   50篇
  2015年   63篇
  2014年   361篇
  2013年   340篇
  2012年   394篇
  2011年   377篇
  2010年   384篇
  2009年   346篇
  2008年   343篇
  2007年   212篇
  2006年   174篇
  2005年   128篇
  2004年   75篇
  2003年   84篇
  2002年   86篇
  2001年   77篇
  2000年   62篇
  1999年   19篇
  1998年   9篇
  1997年   10篇
  1996年   5篇
  1995年   1篇
  1994年   2篇
  1993年   2篇
  1992年   1篇
  1991年   1篇
  1990年   2篇
  1981年   1篇
排序方式: 共有3750条查询结果,搜索用时 0 毫秒
131.
《太平广记》注重采集和纂录古代小说文献,提升了小说的地位,促进了小说创作的繁荣和小说作品的传播,它对我国古代小说的发展产生过重大影响,在古代小说研究方面也发挥过重要作用,并为后人从事小说文献的整理、研究提供了便利。  相似文献   
132.
唐黎标 《世纪桥》2011,(4):51-54
近代以来,香港一直被称为东方的自由港。周恩来、邓发、蔡和森、廖承志等中共早期领导人,在那特殊的历史时刻,曾把“自由港”作为沟通中国大陆与海外的重要跳板和暂避风险的斗争场所,香港因其特殊的地理位置和相对宽松的环境为中国革命做出了重大贡献。  相似文献   
133.
《北京支部生活》2011,(5):22-22
最近,中组部经与国家公务员局研究明确:乡镇事业编制人员、村干部和大学生“村官”符合乡镇党委、人大、政府换届提名人选条件要求的,可按程序推荐作为换届提名人选。经选举当选乡镇党政机关领导人员的,在国家行政编制限额内按照公务员登记有关规定进行登记。当选后的第一个任期一般不调离乡镇工作。  相似文献   
134.
<正>幽兰生深谷,含薰待清风,这是古代诗人对兰花的描述。在农二师二十九团园林一线,就有许多具有兰花一样风格和品质的女职工们,她们用勤劳的双手、不屈的精神,敲开了致富的大门。朴素芬芳的寒兰2001年3月,果园实行长期固定承包,郭兰在园十二连承包了12.3亩香梨  相似文献   
135.
何涛 《新长征》2011,(1):58-59
一、我国古代和谐思想的范畴在我国传统文化中,“和”与“谐”同义,而“和谐”在古代是以“和”的范畴出现的。作为古典哲学的核心范畴之一,“和”的思想贯穿于我国思想发展史的各个时期和各家各派之中,积淀为文化的基本精神,且历久弥新,不仅闪烁着东方式的哲学智慧,显示出独特的理论价值,而且在维系社会稳定、促进社会进步和推动社会发展的历史进程中,  相似文献   
136.
刘润璞 《新长征》2011,(11):6-7
萨满文化是一种历史久远的文化形态,它诞生在东北亚、北美、北欧等地区,全世界有130多个国家和地区属于萨满文化区域。吉林省长白山脉的萨满文化是世界萨满文化的重要发源地之一,至今已有5000至10000年的历史。萨满文化是世界古代文化的重要组成部分,也是世界非物质文化遗产的精华。  相似文献   
137.
《当代贵州》2011,(7):64-64
党员干部书屋名人传记我读过不少,但是真正让我翻了又翻爱不释手的,还是这本《粱启超传》。作者用锋刀利笔,将历史雕刻出了肉身,粱启超博学多才、忧国忧民的形象。鲜活跃于眼前。  相似文献   
138.
"民主治理与国家建设"是这个时代的重大话题,国家政权是否得到大多数人支持,具有民意基础就能治理好国家吗?通过公共选择学说的相关理论对中国古代社会历史中主要矛盾的分析,可以勾勒出一副"君权民授"的景象。然而主要矛盾下多方博弈最后的结论则是:官僚集团是导致专制政体最后摧毁这个民意基础的罪魁祸首。  相似文献   
139.
孟子说:土地、人民、政事,国之三宝。重视民意,注重纳谏,中国古代有见识的执政者为民做主、爱民如子,从而迎来阵阵喝彩声。然而为民做主折射出的却是民以君为主  相似文献   
140.
王春 《廉政瞭望》2011,(11):2-2
孟子说:土地、人民、政事,国之三宝。重视民意,注重“纳谏”,中国古代有见识的执政者“为民做主”、“爱民如子”,从而迎来阵阵喝彩声。然而“为民做主”折射出的却是“民以君为主”的恩赐式的传统民本思维,并非把百姓当成真正的主人。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号