热词

所谓死亡字，指的是一些没有使用过的极生僻汉字。这些字是在文字演变过程中衍生的，但在古代典籍中没有使用的例子，在一些只收录现代汉语常用宇的字典中也没有收录，使得这些字成了怪字。其实这并不意外，现在热词流行，新词怪字层出不穷，大家的精力有限，一些冷僻字词自然逐渐淡化出视野，躲在故纸堆里享清闲。     

英国盎格鲁—撒克逊时代对杀人和伤害行为的法律规制——以古代中国为参照

人类早期的法律最能体现民族的本性,也最能揭示其法律传统的特色。通过对盎格鲁—撒克逊时代杀人和伤害行为法律规制的考察,兼与历史发展同期的中国法相对照,我们发现,盎格鲁—撒克逊社会主要认可民间解决问题的方法,肯定"私力救济",反映了当时英格兰国家权力因素还没有占据了绝对上峰,社会成员享有较多的"个人自治"空间。中国采取的是自上而下命令式的解决途径,明显带有压迫性,从而扼制了人民权利与自由意识的发展。     

中国古代缘坐制度发展历程研究

缘坐制度是中国古代一项重要的刑罚制度，从其定义来看，有广义和狭义之分。广义上的缘坐制度是指一人犯法，和其有一定关系的人诸如亲属、邻里和上下级一并受罚的制度；而狭义的缘坐株连范围仅限于亲属，一人犯罪，其亲属承担连带刑事责任。本文所要讨论的是狭义上的缘坐制度。     

《中国古代文论》教学的现代转型——以曹丕《典论·论文》为例

对于《中国古代文论》教学现代转型的探讨,目前大多还停留在理论层面,付之于实践的非常有限。曹丕的《典论·论文》是中国古代文论史上的第一篇专论,主要内容有关于文学的价值和地位、文气说、文体观、文学批评的态度和方法、文学流派等。就此内容对当代语境中教学的现代转型进行分析,望能达到小中见大、窥斑见豹的目的。     

“帽子公司”兼营“合影公司”

前不久，我写过一篇文章，讲当下的一些学会、协会、社团，热哀于编织各种各样的荣誉帽子出售，变成了“帽子公司”。只要你愿意出钱，什么“英才”“名人”“脊梁”等等的“帽子”，可以任你挑选。尽管一些“帽子”与“头寸”明显不合，比如将“百强县”的“帽子”戴在贫困县的头上，但是“有钱能使鬼推磨’。只要买方愿买，卖方是照卖不误的。出售假的荣誉“帽子”，玷污了真正的荣誉，是精神领域的一种严重的假冒伪劣，应严加查处。     

中国传统监察制度的历史借鉴价值

在惩治和预防腐败体系中，监督处于关键性的地位。构建具有中国特色的监督体制，必须十分重视借鉴中国传统的监察制度。在中国古代监察制度中，以下方面仍然值得今天借鉴：监察系统实行垂直领导制；充实完善监察立法；对御史及其监察活动进行监督；特别选用监察御史；树立御史权威；实施秩卑、权重、赏厚的巧妙设计。借鉴中国传统监察制度决不是生搬硬套的“拿来主义”，而应该结合现实情况，进行创造性的转化和扬弃。     

遗书

古代有一财主颇有谋略。他80岁时,不幸唯一的儿子就病死了。为了自己的财产能后继有人,他娶了个小老婆,又生了一个儿子,起名"子非"。但这个名字从没有公开叫过,平时只叫乳名"来儿"。来儿还不足周岁,小老婆又离世了。财主只好既当爹又当娘把儿子养到了4岁。这时,他觉得自己的日子不长了,便打算把儿子委托给已出嫁的女儿抚养,并将家财交给她管理。可他深知女婿心     

古代“权”是度量之物

对于“权”字，大家都不会陌生，因为它贯穿在我们生活的很多方面，像权力、政权、权势、权威、权贵、权柄、生杀大权……“权”一直处在很强势的地位，但似乎都是虚拟的称谓。然而在古代，“权”却是切切实实存在的东西。     

古代官场迷信种种

中国古代很多官员把自己的身家性命和官运、财运寄托于上天和神灵的庇佑.奸佞、贪浊的官员,因其内心空虚无聊、忐忑不安,对前途毫无自信,故对鬼神之事尤其迷信. 古代官场禁忌多 出门之前翻历书选日子，乃是古代官场普遍现象，今人不会觉得奇怪。不可思议的是，古代官员接到任命，前去上任，要避开几个月份，过了这几个月，方能到任。     

中国古代指纹破案的真实案例

根据考古发现和史书上的记载，我同早在距今2500年前的战闲后期就开始利用犯罪现场遗留下来的罪犯指纹进行破案。1975年，湖北省云梦睡虎地出土了一批战国时秦国的竹简．这就是著名的“云梦竹简”。“云梦竹简”的著作年代大约在公元前251年至公元前221年之间，也就是在秦始皇灭六国、统一中国前的战国后期。