比较意义上中西古代德育理论之双向变奏

中国古代德育是一个丰富的文化遗产,有优秀的内容,独特的方法,而西方古代德育也给后世留下了宝贵的精神财富,尤其是"三哲"的思想对后人的启迪很大。中西古代德育理论在内容、方法、原则等方面都有很大不同,本文试图对中西古代德育分几个方面进行简要比较,达到对古代德育思想的清楚认识,从而为丰富德育理论,搞好德育建设作出理论贡献。     

真实的古代官场图景 读《衙门口:为官中国千年史》有感

《衙门口:为官中国千年史》虽然描绘的是一幅古代官场的真实图景,但是对今天的社会治理具有很大的启示。《衙门口:为官中国千年史》作者:张程译者:王宇田出版:陕西人民出版社在中国漫长的历史长河里,无数年轻人本着"修身、齐家、治国、平天下"的理想,发奋读书,通过科举考试步入仕途。由于"官本位"思想的负面影响,很多人的个性、才华和豪情,被圆滑、平庸、腐败所摧毁。青年学者张程在《衙门口:为官中国千年史》一书中,通过衙门口看官场百态,同时也道出了世态炎凉。     

华清池:古代贵族别墅

华清池背靠骊山,北临渭河,气势磅礴,这里先后上演过自西周以来诸如周幽王烽火戏诸侯、秦始皇温汤戏神女、李隆基专宠杨玉环、安史叛军入长安、康熙巡幸、慈禧驻跸、张学良哭谏蒋介石等振聋发聩的历史活剧……位于西安东约30公里的临潼骊山脚下北麓,是中国著名的温泉胜地,每天都有很多游人在这里洗温泉。据记载,这里的温泉大约发现在3000年前的西周时代。汉代曾在这里建造帝王贵族     

古代有趣的官僚绰号（上）

古代有些官僚，或尸位素餐，无所建树；或行为猥琐，为时人不齿。人们就其表现，给他们起了些绰号。现择其要者，辑录如下，以博诸君一笑。伴食宰相唐玄宗开元年间，卢怀慎与姚崇同为宰相。他自觉品行、能力不及姚崇，遇事从不出头，都推给姚崇。时人谓之“伴食宰相”。     

早春梳头寿自高

发宜常梳明目祛风中国古代《养生论》曾说:"春三月,每朝梳头一二百下,寿自高。"春天是阳气升发、万物复苏的季节,我们体内的阳气顺应自然也开始升发。头部不但穴位丰富,而且是人体经络汇集的重要部位,"五脏六腑之精气皆上注于头面"。因此,春天里早起趁着一日中大自然阳气和体内阳气开始升发之时,适当梳梳头,刺激头部诸多经穴,能让体内阳气升发,     

我国古代民间借贷利率对法律监管的启示

民间借贷在我国起源很早,即便从有文献记载时起算亦有三千多年历史,为限制高利贷的蔓延,历朝历代政府都制定了关于民间借贷的法律制度.其中不仅规定了民间借贷的法定利率,还包括禁止复利及违法责任承担等利率管制的法制化实践,这对于完善现代民间借贷的相关制度规范提供了有益的借鉴.     

漫谈古代除夕诗

除夕守岁是中国民间传统的习俗。古往今来，无数文人雅士对“守岁”这一习俗做了多种描绘，为后人留下了脍炙人口的动人诗章。     

小器大雅 文房清玩

文房用品在拍卖市场上风光无限,不断有文房拍品冲破百万大关、千万大关,“小文房”最终也跨入“亿元时代”。文房即文人书斋内读书写作绘画的工具,常让人联想到“文房四宝”。实际上,除了最为人所知的笔、墨、纸、砚,古代文人案头所需一切工具被统称为“文房清供”或“文房清玩”,列举起来蔚为壮观,种类繁多、材质多样、情趣各异。     

中国文明起源的特殊路径与中国古代民本思想

正一中国古代先人曾说:"学于古训,乃有获"。又说:"事不师古,以克永世,匪说攸闻"。(《尚书·说命下》)当今我国旨在建设中国特色社会主义社会所倡行的以人为本、以民为本的思想和主张,与古代中国民本思想存在着思想上的渊源关系。可以这样说,以人为本的主张可从古代中国文明起源特殊路径中找到它最初的源头。根据历史记载,在古代中国进入文明社会的第一个国家夏王朝,先人们已对民众在社会历史发展中的主体作用与地位作出了明确的肯定。《尚书·五子之歌》记载说:"皇祖有训,民可近,不可下,民惟邦本,本固邦宁。"这是夏康的弟弟劝说夏     

古代是如何治理吃喝的

公款吃喝之风，可以说在上古三代时便刮起了，如在周代，周王带头大吃大喝，吃喝的形式可谓多种多样。而且不同朝代还有各种公款用餐制度。不过，历朝历代也都采取措施来刹吃喝之风，遏制浪费。