中国古代的“特殊政策”

国有国策,大凡国策的制定,必将影响国计民生.天下之大,无奇不有.在我国古代历史上,有很多奇特的“特殊政策”,如今看来,相当雷人.     

习近平提及的十句古代治国思想名言

中共中央政治局IO月13日下午就我国历史上的国家治理进行第十八次集体学习。习近平在主持学习时强调，历史是最好的老师。我国古代主张民惟邦本、政得其民，礼法合治、德主刑辅，为政之要莫先于得人、治国先治吏，为政以德、正己修身，居安思危、改易更化，等等，这些都能给人们以重要启示。     

从历史的角度考察中国古代法律的特色

中国法律起源于传说时代。追溯其渊源,一是原始社会末期的具有掠夺性质的部落战争,二是部落时期由祭礼而产生的"礼"。源自于部落战争的"刑"是后世刑律之源;源自于部落祭祀的礼是以神权为后盾的法。"刑"格外重视法的威慑力,手段极为残酷;"礼"带有浓厚的血缘亲情手段较为温和。融残忍、温情于一体是中国古代法律的特色。     

挖掘符合现代精神的廉政文化

中国腐败的蔓延风行与渗透影响,已呈现出强烈的文化特征。"贪墨文化"业已构成一种新的文化类型。当前的腐败文化是中国传统贪墨文化在今天特殊环境下的复辟。腐败也是历史的沉疴,也是一个传统,是中国传统文化的一个组成部分。因此,我们当前的反腐败斗争,既要"打老     

古代北方少数民族体育起源

我国古代并没有“体育”之说,但毋庸置疑体育运动却客观存在,它的起源最早可以追溯到远古时代.本文主要对我国古代北方少数民族体育起源的各主要因素进行研究.     

中国文化创新思议（四）

真正原创型的文化创新，需要有古希腊哲学家从一滴水中发现世界的本源，或从把火中追究到事物背后那个本质的东西的那种精神。中国古代思想家、哲学家仰望天空，激起对神秘之天穷究的热情。战国时屈原作《天问》，追究灭是什么？天有几重？灭之上是什么？天的形状是什么？天安放存那里？以及天的颜色等等，唐柳宗元作《天对》，对屈原的《天问》作出回应的解释，直到南宋陆九渊少年时问他的父亲：“天地何所穷际？”父亲笑而不答，陆九渊“遂深思至忘寝食”。这种“思而弗得，弗措也”的术追究到底决不罢休的精神，是一种原创精神。无论是自然科学的创新，还是哲学社会科学的创新，都应该具备这种精神。     

古代的选官规则

国家公务员考试，简称为“国考”。在古代，“国考”叫科举，秦汉魏晋时尚无科举制度，故又附会为“察举”。     

古代刑法并非“六亲不认”

时至今日,在许多人的心目中,一提到古人仍然意味着过时、落后、不近人情.实际上当我们仔细审视历史的时候,就会发现,事情远没有这么简单,君主并非总是恶魔,官员并非总是徇私枉法,传统法律也并非忽视弱势群体.     

当代大学生文化教育现状的六大困境

近年来,由于文化素质教育的进一步推进,也由于对大学生思想政治教育的进一步加强和重视,我国高校当代大学生文化教育的状况得到了一些改进,但是依然面临着六个方面的困境:民族文化认同感弱化与对西方文化盲目崇拜的困境、主流意识形态淡化与多元思想流行的困境、高雅文化缺失与通俗文化泛滥的困境、文化习得片面与文化教育失衡的困境、科技与人文分割与对立的困境、价值取向知“道”与体“道”脱节的困境。     

古代的“贱业”

古汉语有很多词非常传神，比如一个“贱业”。霍小玉、柳如是、杜十娘、李师师之类的青楼女子，倚楼卷帘，黯然回眸：“妾家道中落，幼失怙恃，奈何操此贱业，幸勿官人厌弃则个。”