皇帝之殇

在中国古代历史上，天下是皇帝个人的私有财产，人类都是皇帝的奴仆。皇帝的权力，是最大的，也是不受任何限制的。所以，“四万万人都想当皇帝”，“中国向来没有为平等自由起过战争，几千年来历史上的战争，都是大家要争皇位。”（孙中山语）     

全面认识西方协商民主的发展及其理论基础

西方协商民主起源于古代公共协商民主,然后发展到现代精英主义协商民主,再到当代公共协商民主,其理论基础也从古典共和主义发展到自由主义和批判理论.在发展过程中,协商民主的适用范围不断扩大,实践形式不断完备,理论内涵不断丰富.     

古代中国侦查活动中的民众意识

古代中国为了减少隐案，提高侦破工作效能，一方面通过制定政策法律，鼓励、引导甚至强迫民众协助、参与侦查活动，同时，办案官员因案施策，充分调动民众参与侦查破案的积极性，以实现侦查效能的最大化。这种民众意识的形成，一是由于民众自身的利益需求给司法官员的启示；二是由于历史条件的制约及侦查资源匮乏的客观需求；三是由于后人对前人成功经验的学习和继承。     

中国古代真有尚方宝剑吗？

在一些电视剧中，我们经常可以看到对尚方宝剑的描写，比如《包青天》中的包公就有一把尚方宝剑。在中国历史上真的有尚方宝剑存在吗？这个问题要从我国的秦汉时期说起。     

古代学者藏书佳话

杨士奇“卖鸡市书” 元末明初的贤士杨士奇，家道贫寒，但爱书成瘾。一天，他为买《史略》一书，卖掉家中正下蛋的母鸡，凑足100文钱成交。这就是流传于世的“买鸡市书”的佳话。     

永昌：南方丝绸之路的重要门户

南方丝绸古道是中国古代最早对外沟通的陆路交通线，也是我国西南与南亚、东南亚、非洲、西欧交流的一条线路最短、最便捷、最经济的国际大通道，它既是一条通商大道和国际交通枢纽，也是一条中国西南和南亚、东南亚地区古代民族迁徙的文化走廊，把古代印度和中国两大世界文明古国紧密联系起来。     

我军党的领导价值思想对中国古代军事领导价值思想的继承与超越

中国古代军事领导价值思想有如下主要特点：其一，着眼国家政治和民生发展对军事领导作出基本价值判断：军事领导关乎国之兴衰、民之存亡。其二，考察军事活动的动因，明确军事领导的基本价值指向：“兴义兵、安民众、卫国家”是军事领导的基本价值诉求。其三，把握赢得战争胜利的内在要求，揭示军事领导活动的一般规律：重谋略、兴诡道是军事领导实现的基本途径。其四，依据军事活动的效益确立军事领导的一般评价原则：“不战而屈人之兵”、以最小代价换取最大胜利是衡量军事领导价值的重要尺度。其五，适应军事领导主客体需要确立军事领导的本体价值：满足利益需要、和谐内部关系是军事领导自身价值的集中体现。其六，综合考量各种要素提出影响军事领导成败的核心要件：人（尤其是民心）是赢得战争胜利、实现军事领导价值的决定性因素。对中国古代军事领导价值思想进行批判的同时，又吸收其合理成分，是我军党的领导价值思想形成的重要途径。     

我国古代行政法有无之考察

我国古代不仅有行政法,而且一些制度在当时比较先进。＂以官统事,以事律官＂的国家机关组织法,严格选任、控制编制的官吏管理法,垂直独立无一疏漏的监察法,都是我国古代行政法的真实体现。     

中国古代驿站军事交通法律制度考论

中国古代驿站起源于秦汉时期军事用途的驿骑,而驿站军事交通法律制度也源于驿骑的法律规范。魏晋时期,随着驿站独立发展成为国家主要军事交通机构,驿站军事交通法律制度开始出现。在继承前代基础上,唐代形成比较完善的驿站军事交通法律制度,同时也定型了古代驿站军事交通法律制度的基本内容,并一直沿用到清末。唐代所定型的中国古代驿站军事交通法律制度具有优先保障国家军政事务、重视军民融合式发展、法律形式多样、管理机构繁杂等特点,对当前军事交通法律制度的完善同样具有一定的启示作用。     

古代中国号称“世界第一强国”为何民生艰难

数千年来，中国一直深受资源紧缺的困扰，粮食和土地是影响中国社会稳定乃至政权更迭的关键因素，巨大的内部压力是导致对外“懦弱”的原因之一。