中华龙文化探源及传承创新的当代思考

在龙的起源与发展过程中所演变成的龙文化和对龙的意识形态,是中国传统文化价值体系和精神内核的体现,它贯穿于中华文明发展的悠久进程,成为深深印烙在每个炎黄子孙心灵上的一种丰厚的民族文化。龙文化的精神内涵正随着时代的变化、社会的发展、民族的振兴而不断推陈出新。在我们肩负繁荣发展社会主义文化的当下,更应该发扬开拓创新、团结奋进的龙马精神,充分挖掘中华龙文化的宝贵资源,使传统的龙文化与当代社会相适应,与现代文明相协调,真正走进中国老百姓的精神家园,成为与时俱进的时尚文化、华夏儿女心心相系的精神纽带、神州大地厚重的物质文明。     

现代化和文化现代化

<正>现代化始于工业化。工业化带来的最大改变是:人们有了相对剩的物质财富,摆脱了对物质财富短缺的恐惧。马斯洛的需求层次理论是指向个体成长经历中的需求变化的,但在一定程度上反映了人类行为和心理活动的共同规律。其要点在于:处于不同阶段的人的需求是不一样的;人的需求是随着低一层级需求的满足,向上一层级需求提升的。如此,工业化解决物质财富短缺问题的社会心理学意义便充分表现出来:     

马克思早期法律思想核心问题意识论析——以“起源语境”为考察判准

法律正当性是马克思早期法律思想的核心问题意识。围绕着法律正当性这一核心问题意识，马克思构建了新理性自由主义法哲学观，以完成其对法律正当性的论证与批判。理性与自由是马克思早期法律思想的关键性逻辑工具。在马克思早期法律思想阶段，马克思从“内部正当性”与“外部正当性”两个视角，来论证法律的正当性。法律的“内部正当性”的评判标准是正义、自由及利益，法律的“外部正当性”的评判标准是理性与“事物的法的本质”。     

试论法庭之友制度的起源及发展

在历史上，法庭之友，最初正如拉丁文“amieuscuriae”的释义那样，属于法庭的朋友。它的作用是只从法庭的利益出发，向法庭提供其专业范围之外的客观的、公正的信息，协助法庭确保裁判的准确性、维护法庭的荣誉和司法公正。但是在美国，法庭之友已经发生了较大的转变，其不仅仅代表法庭的利益，更多地代表了特殊团体的利益，法庭之友的地位变得多样化。     

红山玉韵

赤峰，赴红山文化的命名地，也是中华文明的发祥地之一。捉们伟大的祖国是世界上最古老，独具特色的原生文明之一，有三大文明起源中心，分别是黄河流域，长江流域和辽河流域，而辽河流域的古代先民们则是“率先一步”走进文明的门槛，记录文明的重要载体和标志便是玉器。     

浅析刑罚权的起源——从《社会契约论》中思考

国家源于一种社会契约,它是社会中的全体成员为了实现某种共同的目的——在自愿的、理性的和契约的基础上建立的一个联合体,为了使这个共同体运转并表达其意志,于是就产生了法律,而由于刑法规定的刑罚权之重要、威慑力、影响力之大,人们才慎重思索,它不能被缔约者中的个别人或部分人享有,它应该规定于法律,由法律来明确地赋予政治共同体——国家,因为国家是人们公意的集合。     

达尔文的气度

达尔文是英国最著名的生物学家，从小就对生物学方面表现出了极大的兴趣。后来他参加了英国皇家组织的一次环球航行，使他有机会对全球各地的不同生物有了一次详尽的考察。在五年环球考察旅程中，他对沿途的动植物和地质方面进行了详实的观察和资料采集。回国后，他经过大量的研究，逐渐形成了生物进化的观点，并于1859年出版了震动当时科学界的《物种起源》。恩格斯将他的著名观点誉为19世纪自然科学的三大发现之一。     

论约翰·霍布森对“欧洲中心论”的批判及其局限

英国学者约翰.霍布森明确提出了"先发的东方"与"落后的西方"以及"东方化的西方"等概念,纠正了"欧洲中心论"的一些偏见,突出了不同文明间的沟通和交流对历史发展所产生的重要影响,从而有助于对世界历史发展的全貌有一个更加全面、客观的认识。但霍布森在史料和史实的选择、甄别上存在一些问题,他对历史发展过程中内因的有意弱化也体现出他仍没有摆脱传统观点的窠臼,在力图超越"欧洲中心论"的同时又在某种程度上陷入了矫枉过正的困境。     

简述鲜卑族的起源及发展演变史

鲜卑族起于密林深处的大兴安岭,是统一中原的第一个北方少数民族,在中国的民族史上曾经占有显赫的历史地位,先后建立了前燕、后燕、西秦、西燕、南凉、南燕、吐谷浑、代国、北魏、东魏、西魏、北周12个地方政权。"鲜卑"一词的含义表达了古鲜卑族期待"吉祥、美好"的理想,主要介绍了鲜卑族的起源及发展演变的历史过程。     

新书推荐

余秋雨著长江文艺出版社出版定价:68.00元《中国文脉》是继《文化苦旅》之后余秋雨的又一力作,也是中国当代文史领域最重要的作品之一。中国文脉,就是指中国文学几千年发展中最高等级的生命潜流和审美潜流。《中国文脉》以中国文字起源为引,从《诗经》讲起,到春秋战国时期的"百家争鸣"及楚辞,再到秦