乡村·乡愁

<正>像婴儿与生俱来的胎记一样,乡愁已融入每个乡村人的身躯,成为血肉和灵魂的烙印。无论何时何处,心头总是萦绕着怡情乡景,载德乡土,无疆乡邻,不改乡音,亘久乡情。最忆乡村一泓碧玉如洗的青山绿翠泉水叮咚,一缕"木门木窗吊脚楼、篱笆女人狗"的致远宁静,一曲《龙船调》唱不尽连绵不断的田园躬耕。闻一口阿爸的叶子烟,穿一双阿妈的千层底,心里装下无边大爱。无论天涯海角,"片云凝不散,遥挂望乡愁"。     

珍溪：人杰地灵古朴厚重

珍溪镇地处涪陵东北部，滨临长江黄金水道，距涪陵主城35公里，距重庆主城120公里，全镇幅员面积181．45平方公里，辖27个村1个居委会。总人口81290人。耕地面积68699亩。     

书香润家

正古代爱读书的人,一般都是"家藏万卷书"。受纸张及潮湿的影响,那时的书易出现霉变、虫蛀等问题。为此,人们便放些芸香草和樟木片在书箱里,让书籍得到一定的保护。时间久了,当书的主人打开书箱,翻动书页,一股香气便扑面而来,此乃"书香"。家中能飘荡书香的,或许只有富贵人家的宅第,于是"书香门第"     

古老、典雅、传神的宝庆竹刻

一把槌子，一根凿子，一段历史，孤独的槌声穿越千年，记载着宝庆竹刻悠久的历史。     

生命体验话“漆语”——陈立德的漆画艺术

走进立德先生的漆画展厅，俨然步入一个斑斓又厚重的世界。面对一幅幅深沉古朴、瑰丽多彩、韵味无穷的漆画，端详写实的人物，品味意象的风景，而最终叫人心动的却是画家独特的生命体验。     

“买春”原非性交易

“买春”出现于唐代。晚唐诗论家司空图所著《二十四诗品》列出了堪称“典雅”的诗境：“玉壶买春，赏雨茅屋……”关于“玉壶买春”，现代语言学家郭绍虞解释如下：“春有二解：《诗品注释》：春，酒也……荥阳之‘上窟春’，富平之‘石东春’，剑南之‘烧春’。此一义也。     

古朴典雅 出尘脱俗——记吕不问的绘画艺术

吕不问,号不问堂主,青年画家,七十年代生人,祖籍山西,生于内蒙,长于北京,自幼笃学绘画,受家庭影响钟情于中国书画艺术。他研习董源、巨然、石涛、张大千等大师作品多年,其间得益于多位名家指点,后又有幸师从于刘学思先生，近年于北京朝阳门外麒麟外交公寓内设立不问堂画室，其作品常年在画室中轮换展出。     

人淡如菊

喜欢这样一份从容的淡定，如菊。没有浓郁的芬芳，没有娇媚的身影，却有一份淡定的胸怀。“人淡如菊”出自唐代司空图的《二十四诗品》中的《典雅》，比喻人淡泊得如同菊花一样。 汉字属于表意文字，“淡”字从“水”从“炎”。水火不容，原本对立的两种事物，能合而为一，也只有中国人才有这样的智慧。     

辰河高腔 国之瑰宝

千里沅江河畔，夜色笼罩的古城辰阳，位于新城中央的刘晓公园广场上流光溢彩，人头攒动，古朴典雅又略显现代的舞台上，一曲《穆桂英大破天门阵》正徐徐上演，“咱头上整一整乌云发辫，红绣花鞋奴这样紧紧缠，叫穆瓜看过了雕翎箭，再看弯弓秋月圆……”委婉高亢的女声，在悠长的双唢呐声中，动人心弦。19岁旦角杨君凤扮演的穆桂英，一唱一眸甩袖舞蹈问，尽显辰河高腔之韵味。     

刘传斌雕刻刀下能古朴诗意

如此硕大的田黄精品，一旦拥有一种与其华贵身价相匹配的思想天地，《渔樵耕读》在刘传斌刀下的诗意里也就成为你中有我、我中有你的诗书画一体