皇帝的“七寸”

“人是一点灵魂载负着一具肉体。” “不要像一个摇桨的奴隶那样忙个不停。” 《沉思录》里，多有这样闪亮的句子，像朝阳下的露珠，剔透自然，与人心的本原相呼应。这本书的作者是古罗马的一个皇帝——马可·奥勒留。     

桃源銅仁

只需要一座山、两条水,可以言说或不可言尽的意境,就已经包蕴了铜仁。山为梵净。这是黄河以南最早从海洋中升为陆地的古老台地,地理锻造的雄沉奇峻、神话叙述的悠远神秘、宗教寄托的福缘禅意、文学寻根的哲学追问,一千个人在这里有一千种思考。水为乌江、锦江。锦江由梵净山蕴蓄而出,为中国古地理中"五溪源"的一支,水纯净静雅、茂润大地,陶渊明濡墨描绘的桃源图,活在这武陵深处;乌江是云贵高原的动脉,破开秦皇帝王刀剑划下的边界,高原与中原的贸易、交流,由江而兴、由江而融,黔中才俊、由此涌出,走向广阔天地。     

运河瓷枕赏析

瓷枕,是古陶瓷收碱生活用具大类中的一个小门类。过去,由于考古发掘的局限性,墓葬中发现的瓷枕数量很多,曾把它归为“冥器”一类。因怕忌讳,收藏者不多,近年在被战火毁灭的古城遗址的床（炕）上也出土了大量瓷枕,才把瓷枕从冥器中界定出来,人们开始关注瓷枕。但历史的错误认识将瓷枕列为“冥器”,着实使它损毁严重,存世量也由此减少。     

抗日第一枪从这里打响

"前事不忘,后事之师",在抗日战争胜利60周年前夕,从天安门驱车出发,去参观位于北京西南郊的卢沟桥、宛平城和中国人民抗日战争纪念馆,我们首先来到位于丰台区的卢沟桥,这座被国外称为是"马可·波罗桥"的古石桥,以其大气而舒展的身姿横跨在永定河上。英雄桥英雄城卢沟桥,对中国人来说再熟悉不过了。1937年7月7日,正是在这里爆发了震惊中外的"卢沟桥事变"(又称"七七事变"),揭开了中国人民英勇抵抗日本帝国主义侵略的序幕,使卢沟桥深重地     

凯撒：从小军官到统治者

他揭开了古罗马帝国壮丽的序幕,而善于收买民心的政治手腕则为他铺就了权力之路。尤利乌斯·凯撒(公元前100～公元前44年),古代罗马著名的军事家和政治家,古罗马帝国的奠基者。人们总是对他在战场上的胜利津津乐道,然而,在他走向权力顶峰的路途上,其卓越的政治手段却起着决定性     

冰破雪难融--析卡特访古与美古关系

为缓和长期的敌对关系 ,美古均采取了积极措施 ,两国关系出现了一些新的变化。在这一背景下 ,美国前总统卡特对古巴进行了访问。这次访问无论是对美古关系 ,还是对拉美地区的稳定与发展 ,都具有一定的意义。虽然访问将在某种程度上消除美古两国间的障碍 ,两国政府和民间的交往也会比以往有所增多 ,但美古之间长期以来形成的对峙与隔阂不可能由于一次访问而完全消除。     

古代罗马与古代中国司法权的几点比较

“司法权”一词在古代罗马和古代中国有着不同的含义。古罗马司法权起源于以公力救济私权利的要求,从而具有了被动性、中立性、独立性、民主性等现代司法权的本质特征。古代中国的司法权出于君王镇压乱政的目的,从而使司法权远离了现代司法的本质特征。     

凉山彝族地区民族特色社区矫正模式的构建

在少数民族地区,社区矫正的运作模式目前仍处于推广、完善的初级阶段。凉山彝族地区是我国以彝族为主的少数民族聚居区,由于民族发展的特殊性和复杂性,其内部自发形成了一整套约定俗成的"习惯法",如德古纠纷解决机制、家支权威制度等,这些习惯法成为调整民族内部关系必不可少的规则。因此在推行社区矫正过程中应该不断完善和健全"德古"调解机制,结合彝族地区特有的社会文化背景,用多元机制推行社区矫正的运作。     

江西“红绿古”文化的传承弘扬

在新的时代条件下,江西“红绿古”文化的传承弘扬,应以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,提升传承弘扬理念：实现中华文明和赣鄱文化的创造性转化、创新性发展,树立“两山”理念等。确立两大传承创新目标：江西在绿色发展方面走在前列,在红色基因传承方面作出示范。建立三大传承创新机制：利用红色文化资源建立健全理想信念教育长效机制,完善群众文化服务体系,构建赣鄱文化、江西红色文化全球传播话语体系。实施四点对策建议：在实施“乡村振兴”战略中保护和开发利用赣鄱文化资源,在实施“一带一路”倡议中让赣鄱文化走出去,在防控疫情和抗洪抢险斗争中融入赣鄱文化元素,发挥客家文化论坛和江西抗战文化的统战功能。推进五大传承弘扬举措：利用赣鄱文化精华厚植家国情怀、坚定文化自信,定期举办赣鄱文化高峰论坛和红色文化传承创新论坛,构建新的专题文化学科,创新传承弘扬江西“红绿古”文化的表达方式,促进全省经济社会文化高质量跨越式发展。