试论钱塘江南岸古海塘旅游资源的保护与开发

钱塘江古海塘 ,也称浙江海塘。它因修筑时间早、规模大、距离长、质量好、标准高等原因闻名于海内外 ,钱塘江古海塘是人类同举世无双钱塘江潮水斗争的产物 ,它在我国乃至世界海塘建筑史上有着重要的地位。目前仍然有相当长的钱塘江古海塘留在钱塘江两岸 ,随着钱塘江两岸城市化的发展 ,古海塘的破坏日益严重。本文叙述了钱塘江古海塘的发展史 ,阐述了如何保护古海塘、如何开发钱塘江南岸古海塘的旅游资源等观点。     

秀基炮台

秀英炮台位于海口市海秀路北侧的秀英村，北对碧波万顷的秀英湾，是清代琼崖海防军事设施遗存，为海南省最大的古炮台遗址。     

揭秘“台北故宫”国宝档案

近日，台湾行政机构罔顾客观事实，声称要将台北故宫藏品说明中原有的“宝物来自‘北平故宫’与‘中央博物院”’等文字完全删除的荒谬言辞引起了世界华人的极大愤慨。对此，记者专访了两岸相关专家和学者。回顾这批文物辗转迁移的传奇经历，领略台北故宫馆藏的旷古文物，解读台湾当局“去中国化”背后的阴谋。     

明代五岳真形镜模

1993年寒冬,我在福佑路古玩市场觅到一面古铜镜.镜圆形,无钮,素宽缘,缘中部内凹,两边上卷.     

著作权保护的双重限制——以死海古卷案引之为鉴

由于是世界上第一个认可古代文献的重构可以受到著作权保护的案件,死海古卷案的裁决在学术界产生了广泛的影响。因该案对著作权理论和死海古卷研究产生的巨大冲击,该案引发了大量的批评。由于著作权保护不仅受到著作权法内部所规定的原理和条件的限制,而且受到著作权法之外的公共利益和其他基本权利的外部限制,因此死海古卷案中,法院不仅在著作权保护的条件——独创性上犯了错误,而且也忽略了著作权保护的外部限制,因而作出了错误判决,其教训是深刻的。     

古樟树下谱新篇——记崛起中的益阳市十六中

益阳市十六中创办于1942年，至今已有64年办学历史，学校位于古镇沧水铺，前伴溪水田园，后有群山环抱，校园里古樟翳日，绿树成荫，这里人杰地灵，风景如画。1999年被授于市级“花园式”学校称号，2004年被确定载入《湖南省名人名校志》，2005年晋升为市级示范性高中。近几年来，学校新建了宽敞舒适的科教大楼，学生公寓，学生食堂，高标准理、化、生实验室，微机室，多媒体教室及室内球场。学校计划再征地60亩，修建校园大道和高标准田径场，争取在5至8年内晋升为省级示范性高中。学校现有36个教学班，在校学生达2700多人，近五年来，学校…     

和谐魅力“古”韩村——临汾市尧都区屯里镇韩村发展纪实

暮春三月,风和日丽.记者在浓浓的春意中驱车前往临汾尧都采访.“走基层”、“三贴近”,采访的第一站就是尧都区屯里镇的韩村.     

A Cultural Journey Through European Civilization in Beijing

正LI Sisi,a sophomore of the Central Academy of Fine Arts,cannot take her eyes off a bust of the Goddess Isis.She marvels at the perfection of the statue dated to 150-250,taking photos of it from different angles.On the other side of the exhibition hall at the National Museum of China(NMC)in central Beijing,a middle-aged couple is looking for the route of the Crusades on a map of the ancient Mediterranean.Such scenes replay every day at the"Mediterranean World from the Collections of the Musée du     

传统德古:纠纷解决权威的式微

德古在历史上是重要的世俗权威,是彝族习惯法最主要的传承者,彝区的绝大多数纠纷和矛盾都由德古依据彝族习惯法解决,德古是彝区最重要的稳定力量。现代社会,彝区纠纷解决的权威出现了多元化,与国家权力有关联的乡村政治精英、乡村派出所、人民法院及其派出法庭等都涉足纠纷解决,纠纷解决不再是德古的专利。彝区的政治、经济、文化等方面发生了翻天覆地的变化,传统德古与国家权力没有关联,再加上其知识固有的局限性,解决纠纷的数量显著减少,解决纠纷的种类明显变窄,使得传统德古的纠纷解决权威式微。     

少数民族地区法律援助的现状、问题与对策研究——以凉山彝区某县调研为基础

我国是多民族国家,少数民族是其中的一大民族种群,由于民族发展的特殊性、生产力水平低下以及其独特的社会关系等多方面的原因,在少数民族地区形成了“德古调解机制”,调整着民族生活的方方面面。在凉山彝区,“德古”调解在化解本民族的生活纠纷过程中起着举足轻重的作用。随着社会发展的需求,法律援助解决机制也在彝族地区得到适用,那么,在解决彝区法治问题上该如何将德古调解机制和法律援助结合,值得深思。