处于不断变迁和改变中的社会结构——以元阳县新街镇全福庄哈尼村寨为例

社会结构是一个动态的社会现象,它在任何时期都只是维持一种动态的平衡,事实上,社会处于一种不断变迁和可能改变的状态中。这个变化包括自己内部的结构变化,还有因外来事物的介入,也会引起自身的变化。所以本文对红河元阳县新街镇胜村乡全福庄的四个哈尼族自然村进行调查,通过了解全福庄四个自然村的寨神林,及与寨神林有关的事物如咪古、磨秋房及每个村寨的家族等的基本情况,及现代政府组织在这些哈尼村寨中起的作用,来看他们社会组织结构处于不断变迁和改变的状态中,但其变化的同时又体现了这个社会的稳定性。     

词作 评论 多彩多姿——简《评顾浩词的多彩世界》

江苏省社会科学院研究员王同书的力作《顾浩词的多彩世界》最近由南京大学出版社出版。该书由著名诗人贺敬之题签,省政协主席张连珍,省和南京军区老领导韩培信、陈焕     

居安思危 任重道远

古罗马哲学家塞内加曾说“无论我们认为自己已变得多么高明和安全,自然灾难与人为灾难始终是我们生命的一部分”.的确,自古至今,人类的过往就是一部与如影随形的灾难不断抗争的历史.而应对各种挑战和危机,预防和处置各类灾害事件,一直贯穿于人类文明的发展进程.     

方块古壮字与水文拼合字的比较研究

拼合字是方块古壮字与水文中共有的非常有特色的一类字。就拼合字的构件、造字方式、形成过程等方面而言,水文与古壮字存在着较大的差异。如能对这两种拼合字的内部构成进行具体分析和比较,当有助于我们了解两种文字中的拼合字对借源文字的借用和改造,也有助于我们了解拼合字对本民族自源文字的保护和利用。     

马思聪“叛国投敌”始末

1912年5月7日，马思聪出生在广东海丰县，11岁的他随大哥来到法国接受了严格的小提琴训练。1931年初，马思聪回到广州，正式开始了他的职业音乐生涯。1932年马思聪与他的女弟子王慕理结婚。在此期间马思聪创作了大量音乐作品，最有影响的为《蒙古组曲》，其中的《思乡曲》成为他的代表作。     

恐龙灭绝后才有哺乳动物？

不久前，一个国际研究小组利用世界上最大的包含了形态和基因的数据集，重建了有胎盘类哺乳动物的共同祖先。该研究小组包括了纽约州立大学莫琳·奥利里等科学家，中国古脊椎动物与古人类研究所的倪喜军研究员也参与了这项研究。根据对有胎盘类哺乳动物的形象化重建，研究者认为有胎盘类哺乳动物的共同祖先是一种小型的食虫哺乳动物。与以往流行的观点不同，研究者认为它们出现在非鸟恐龙灭绝之后，并没有和恐龙同时生活在我们的地球上。     

皇甫规的“维稳观”

东汉桓、灵时期，政治极为腐败，致使民变蜂起，故朝廷的“维稳”任务十分繁重。汉桓帝延熹五年（公元162年），先零羌人（古羌人的一支）联合其他部落再度反叛，攻城掠府，局势一时无法收拾。当朝名将、时任泰山郡太守的皇甫规对此忧心如焚。他上书朝廷：与其能有勇猛的将领，不如施行清明平和的政治：与其精通孙子、吴起的兵书，不如郡太守奉公守法。其所言包含两层意思。     

山丹艾黎纪念馆

1942年，路易·艾黎和乔治·何克一起在陕西双石铺建立培黎学校。1944年学校迁到了山丹，建立了新的山丹培黎工艺学校。路易·艾黎为山丹学校向“工合”国际委员会争取到了许多的财政援助。路易·艾黎爱中国，尤其热爱为之奋斗了十年之久的山丹。他把山丹这个古丝绸之路上的一个贫困县。当做自己的第二故乡。     

昭通古驿道

天梯石垒入云端，一线湍流锁险关。 壁上节旌留姓字，悬棺蹄迹两惊看。     

薪火相传发掘弘扬开漳圣王文化

去年底在泰国曼谷召开的第五届国际开漳圣王文化联谊大会(以下简称大会),来自泰国、马来西亚、新加坡、印尼、中国福建、广东和台湾等10个国家和地区的专家学者、开漳圣王宫庙代表1200多人出席。以漳州市政协副主席许少钦为团长的漳州市开漳圣王文化联谊会代表团一行226人参加。大会举行了高僧颂经仪式,祭祀开漳圣王陈元光及87姓开漳将士,举行《弘扬开漳圣王文化》研讨会,围绕传承开漳圣王陈元