马丁·路德“因信称义说”之形成过程

马丁@路德的宗教改革思想对西欧历史发展产生了巨大影响.本文阐述了马丁@路德宗教思想的核心"因信称义"说的形成过程.     

“说曹操,××到”

曹操墓公布之初,美国探索发现频道以《说曹操,1700多年后,曹操到了》为题,报道了高陵考古挖掘成果,文章标题作得令人佩服,一句话带了好几层意思。说曹操当然是曹操到,如果不是曹操到,就不会说这句话。所以,撇去这句成语的     

桂馥《义证》阐释的文字现象

桂馥是注释《说文》的四大家之一。人们往往关注他的《说文解字义证》征引古籍注疏许氏说解的特色,忽略了其对各种文字现象的论述,而这正是全面把握《义证》必不可少的方面。他解释了古文、籀文,对人们深刻理解古文字大有裨益;他对古今字、通假字、异体字等的分析,为当今汉字的用字研究提供了丰富的材料和依据。     

基于税收数据的协同过滤推荐算法设计与实现

针对商品流通环节采购商与供应商信息不对称问题,采用现阶段主流的协同过滤推荐算法设计个性化推荐方案,为供应商匹配“资信良好”的采购商信息,为采购商提供“质优价廉”的供应商信息,有效沟通供求双方需求。文章首先介绍了基于税收数据进行协同过滤推荐算法设计的必要性,然后设计了基于近邻的协同过滤推荐算法,分别论述了基于用户的协同过滤和基于物品的协同过滤;为克服数据稀疏问题,进一步设计了基于模型的协同过滤推荐算法,通过隐语义模型构建User与Item的关联,详细阐述了基于用户相似度的Incremental SVD推荐算法实现过程,丰富了个性化推荐的应用场景。     

公平正义与功利关系的再阐释——以朱熹、叶适义利之辩为进路

从古至今,公平正义与功利二者关系的问题一直是学界的争论焦点,到了市场经济全球化的今天,如何合理处理二者关系直接影响到社会的和谐与进步。公平正义与功利的关系在儒家理论视域中即义利关系,南宋时期儒家义利思想趋于成熟,出现了以朱熹为代表的“融利于义”义务论义利思想与以叶适为代表的“成利致义”功利主义义利思想两大思潮,二者围绕着义与利何者更具优先性的问题展开了激烈论辩。以此义利之辩为思想进路,可为公平正义与功利二者关系的现代诠释提供来自中国智慧的思想借鉴。     

重新认识传统文化

在中央台工作已经十多年的时间了，我现在是休假。休假我做什么？做义工，义工是“仁义礼智信”的“义”。“道义”的“义”，义工是没有收入的。那我做义工已经做了三年，做义工我做什么？第一个保护环境，保护动物；第二个帮助病人，病人现在太苦了；第三个推行社会教育，推行社会教育主要是推行儒家的传统文化。     

"尚义和谐"理想的追求——析墨家和谐观的特色和价值

墨家立论于"总天下之义以尚同于天"命题,倡导"疾爱为先",由寻求心身(人格)和谐着手,展开为"兼相爱交相利"的人际(群己)和谐,进而落实于"一同天下之义"的社会和谐,表达了墨家独特的社会管理思想和主张,与儒家带有宗法色彩的有序和谐思想相比,表明墨家已有平民意识和平等观念的初步觉醒.     

从士与君的对话论孟子的风格与人格

战国时期,士人已成为社会政治生活中一支重要力量.为了谋生,抑或是为了行道,士必然出仕,同君主进行对话.孟子曾言:"可以仕则仕,可以止则止,可以久则久,可以速则速."故其与君王或君主对话论辩,皆有一定的原则操守所在.     

反拨雅各宾主义的阐释定向:法国大革命以及马克思主义的后续形式

法国大革命产生的"革命"概念规范着现代政治叙事已达两个世纪.而大革命的遗产在各种密织如布料般错综复杂的联系和阐释中呈现了不同的面向.就所凸显的问题而言,无论是将它与历史学相关联.还是与政治的神学相并论,抑或与历史唯物主义相结合,对大革命起源和遗产的花样繁多的篡改总被归咎为一种简单化的马克思主义.而在这个确定了的阐释路向上,我们清楚地看到了卡尔·施米特、弗朗索瓦·傅勒等人明确勾联法国大革命与专制主义的当代形式的理路:除传统的资源以外,他们利用马克思来反对马克思主义.其核心的理解方案是:将世俗的宗教崇拜信仰或雅各宾主义的革命史学的方式归并到马克思主义身上,并由此导致革命政治解释中的人民主权的正当性危机,导致民主理论走到逻辑的尽头.可以看到,大革命和20世纪的马克思主义在作为现代性的某种深刻的政治激情方面被领会为同一性质的论证是由此发源的.     

在大学英语四级考试中学生应如何提高快速阅读的能力

本文介绍了大学英语四级考试中快速阅读的考试题型及要求,并提出了影响快速阅读速度的一些障碍。最后深入探讨了提高快速阅读能力的方法。其中重点讲述了最常用的两个方法——略读法和寻读法。以此希望帮助同学们能尽快提高快速阅读的能力。