党员干部书屋

《亚鲁王》是继藏族史诗、蒙族史诗和汉族史诗搜集整理完成之后,又一部横空出世的民族长篇英雄史诗。所传唱的是西部方言区苗人的迁徙与创世的历史,清晰地呈现出苗族这一古老民族由来与变迁的全过程,活生生见证了中华民族在上古时代相互融合的曲折进程。本书开篇宏大,具有创世意味。史诗历史信息密集,大量有待破解的文化信号更显示出它的研究价值。     

温州方言：危机与出路

从仓颉造字到秦汉书同文，中国文字实现了形义的一致；从汉代的雅言到民国时期的国语，中国语言一直在寻求全国通用的共同交际语。新中国建立不久就开始在全国范围内推广普通话，现如今“请讲普通话”已成为各级各类校园相当普遍的标语。毋庸置疑，谋求文字与语言的统一，于民族、国家的统一功莫大焉，     

都昌方言助词“得”的用法及其历史层次

都昌方言虚字＂得＂作助词用可分为：体态助词、结构助词、语气助词。本文结合汉语史文献及现有研究成果,探讨不同用法的历史层次。体态助词中保留秦汉时完成体态用法,是最早层次,结构助词用法中蕴含中古时期汉语表达法。语气助词＂得＂是都昌方言特色用法,这种用法最早可以追溯汉代,不晚于宋代。     

方言就是非物质遗产

"人类文化的载体主要有实物、文献和口语三种,口语承载的是最原始最重要最丰富最有草根价值的文化。""推普",即推广普通话。它的意义毋庸置疑。中国从1949年后就开始推普,至1992年前后有了强化,主要是禁止中小学生在下课时使用方言,并且不允许电视里出现方言节目。60多年"推普",普通话早已一马平川,覆盖大江南北,倒是一...     

得不到他的人,也要得到他的钱

“当时我自己的婚姻并不幸福,遇到他之后,见他家里条件好,就想如果能和他在一起就好了。”陈丽认识宋林是一个非常偶然的机会。2019年,家在湖南省长沙市的宋林听说坡子街附近有个人可以帮忙解决子女上学等问题,于是托人辗转几番找到了这位“提篮子”的人(湖南方言把“空手套白狼”的中间商形象地称为“提篮子的”)。这个人名叫陈丽,经常从事为人介绍关系的事情,号称自己在教育资源方面有人脉关系,可以帮宋林的侄女转到重点小学去读书。了解了大概的情况之后,陈丽加了宋林的微信,当时承诺这件事包在她身上,并且收了宋林8万元的介绍费。     

海南乐东黎族哈方言文身调查报告

黎族哈方言分布极广，民族特点十分突出，乐东黎族自治县是哈方言黎族较集中的县市之一。本调查报告有调查过程的叙述、有文身老阿婆背景资料的简单记录、有文身类型的划分、有文身意义和文身内涵变迁的探讨，等等。基本反映了笔者对黎族哈方言文身文化调查的认识和心得。     

汉语方言“AXA”重叠式形成机制探究

“AXA”重叠式，从结构上看，可以分为三类。一种是“动不动”式，其意义来源于对“A”和“不A”的抽象提取；一种是“连不连”式，是重叠式和嵌入式相结合的结果。不”为嵌入的中缀，“AXA”表示对基式“A”程度的加强；还有一种是“马上马”式，这种形式的后一个语素“A”仅仅因构形上的需求而存在，本身没有任何实在意义。这三种结构形式的形成机制不同，本文将分别进行探究。     

辽宁省各方言片区方音区分研究

根据《中国语言地图集》，总结辽宁省所涉及的3个官话区的语音特点，将省内各县、市归入对应的方言小片，分别从声、韵、调等方面研究各小片的语音特征，并提出了各小片间相互区别的方音特点。     

电视机里听故事

上海话并不只是上海人家常的生活语言。事实上,上海话更是展示这座城市文化内涵、市民智慧与城市精神的载体。上海的土特产——独脚戏、滑稽戏深受市民喜爱。而独脚戏、滑稽戏与媒体的"亲密结合",无疑更扩大了上海话的影响力。不过如今,就和各地一样,"讲故事"几乎成了电视机里最重头的方言保留节目。电波传欢笑且不论自戏曲曲艺出现以来...     

顺应国际趋势建设海南方言博物馆和国际方言研究中心以方言事业带动方言产业

尊重方言,就是尊重地方文化.文化是自贸港的灵魂,也是建设中国特色自贸港营商环境的重要内容.在海南建设中国特色自贸港,千万不能失去海南文化特色,否则海南这样一个特殊地区的无限魅力就会渐渐失去迷人的光芒.