“风险社会”的刑法立场

晚近以来,风险社会和风险刑法日益成为学者们谈论的热门话题,与其相关的研究成果也大量涌现。但是,对于什么是风险社会、什么是风险刑法,特别是对于什么是风险社会和风险刑法中的风险以及风险刑法与传统刑法究竟是什么关系、我国刑法在规制社会风险的过程中到底应该扮演什么角色等基本理论问题,大多数学者并没有给出令人信服的答案。正是由于对上述基本理论问题缺乏统一的认识,因此,学者们在论述与风险刑法相关的问题时基本上都是自说自话,根本无法与他人进行有效的对话,也无法提出颇具新意的关于我国刑法制度改革的建设性意见。为了尽可能统一人们对上述问题的认识,同时也是为了丰富和完善我国的刑法学理论,以指导和解释我国的立法与司法实践,本刊编辑部特邀请我国部分刑法学专家就社会风险与刑法规制:‘风险刑法’理论之反思展开笔谈。     

走出极端政治——吉登斯眼中的中间道路与全球变迁

极端政治的历史密切地跟西方世界的自由主义右派和社会主义的"左派"思潮联系在一起.这些思潮之间的你来我往构造了今天世界的形成.吉登斯试图通过在这两者之间寻求一种中间道路来对这个受到极度伤害的世界加以拯救.这种努力的结果会使得这个社会更加趋向于宽容和有活力,并且会使得我们有可能去避开一些不必要的全球风险.     

从吉登斯的“第三条道路”看民主社会主义理论的新变化

苏东剧变后西方社会出现的一个重要政治现象就是以吉登斯为代表的"第三条道路"这一新理论和政策主张的提出,其试图走一条超越传统民主社会主义和新自由主义的道路。拟运用文献研究与比较分析研究的方法,以"第三条道路"的提出背景和主要内容为切入点,通过对其与传统民主社会主义进行分析和比较,折射出当代民主社会主义发展的新变化,进而深入剖析其理论的实质,得出吉登斯的"第三条道路"理论仍然是资产阶级改良主义的结论,坚定我们走科学社会主义道路的信心。     

现代性风险反思呼唤公民社会建设

按照英国社会科学家安东尼·吉登斯的观点,“现代性是一种双重现象”。一方面它是机会，无数人从现代化进程中创造和积聚了财富，并获得了前所未有的生活便利和生活享受。但是另一方面，现代性意味着风险，在现代性的晚期即全球化时代尤其如此。     

困境与张力——吉登斯后传统社会中的道德之维

吉登斯把我们当今生活的社会称之为“后传统社会”。在他看来，在这样一个传统与现代并存、全球化的、高风险的并且是高度反思性的社会里，存在着道德评判标准的不确定性、道德权威的丧失等道德困境，经验的封存、信任的缺失是其产生的重要原因。为此，吉登斯认为应该通过从传统中挖掘资源、积极福利、对话民主、亲密关系的建立等来寻找跨越后传统...     

走出气候变化的囚徒困境

英国学者吉登斯称得上全球思想界的领军人物。在新著《气候变化的政治》中,吉登斯谈天说地,试图为全球变暖找出政治层面的解决之道。     

吉登斯乌托邦现实主义理论的哲学反思

乌托邦现实主义是吉登斯晚期现代性批判理论的理论归宿,奠基于其结构化理论和多维现代制度分析框架之上,是吉登斯探索超越现存资本主义秩序的核心理论原则。在现代性的激进化和全球化的条件下,吉登斯论述了晚期现代性社会的高度不确定性和高风险性,构建了超越现存资本主义秩序的乌托邦现实主义框架,从而体现了吉登斯深刻的洞察力和可贵的批判性,也凸现了吉登斯激进的现实主义品质。但是,吉登斯否认了人类社会发展的规律性,夸大了人类的反思性活动,不能科学阐明现代资本主义秩序的未来和前途,乌托邦现实主义也就难免流于空洞和幻想。     

吉登斯信任观对缓解当代中国信任危机的启示——一个基于价值观和社会存在双重维度的考察

当代中国正处于从统统到现代的转型期,在这个大背景下,人在存在方式上感到了无比的焦虑,真切地感受到了信任危机的存在。本文认为,在价值观意义上,吉登斯给予我们的启示是:在社会转型时期,现代性的辩证否定性决定了信任建设不能彻底否定传统,同时,由此而生的价值观的冲突应该得到一个合理的整合;在社会存在意义上则提醒我们制度的完善在一定程度上可以有效地缓解信任危机,最后,我们应该注意的是,制度信任的终极目标是人的信任,人的相互信任有利于社会秩序的稳定,稳定的社会秩序将有力地促进社会主义和谐社会的构建。     

吉登斯现代性的制度维度探析

在系统地梳理古典现代性理论的基础上,吉登斯把现代性理解为一种现代社会制度,并提出了现代性的四个制度性维度,即资本主义、工业主义、监督机器和军事力量。他从全球化角度剖析了现代性的制度维度生成逻辑及其衍化路径,并通过对现代性理论体系的重构来捍卫现代性。吉登斯现代性思想的独特之处在于把对当代社会发展问题的探究和资本主义社会制度有机结合,把现代性理论与现实政治关怀结合起来,为全球化背景下解读当代社会发展问题提供了重要的思路。     

那些吸引国人观瞻的文化面孔——20世纪以来世界顶尖学者中国大陆行

<正>8月中旬,西方最知名的抨击美国的人士、顶着"当代认知科学之父"头衔的麻省理工学院荣誉教授诺姆·乔姆斯基造访中国,先后在台北"中央研究院"、北京语言大学和北京大学发表演说。这位已退休的犹太学者对于计算机程序语言文法的形成有着莫大影响,但他早年以"生成语言学"的功底为五角大楼打工、后又充当全球公共知识分子的经历,也难逃外界责难。华文媒体一如2006年对于霍金来访的追捧,是看稀奇的心态多过探求科学真知。与善于当众作秀的乔姆斯基、霍金相