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31.
中国传统文化艺术源远流长,其中吉祥文化这一体系又异常引人关注。它凝聚了中华民族几千年的智慧精华,同时也体现了华夏民族特有的艺术精神。现代设计越来越注重传统造型,在现代标志设计这一领域同样注意吸收传统的文化,与自身的特点相结合,形成了一道独特的风景。  相似文献   
32.
石英 《共产党人》2005,(2):55-56
一根红绳,十只纤指或绾、或结、或穿、或缠、或编、或抽,只片刻工夫,就是一个玲珑、飘逸、洋溢着吉祥、饱含着祝福的结。这就是中国结。  相似文献   
33.
车辆号牌作为一种识别标志,发挥着维护公共秩序、保障不特定个人利益的作用,具有公共利益属性,其中所谓的吉祥号牌在社会发展中能够产生具体的财产利益。政府通过拍卖这些吉祥号牌,将所得收益纳入道路交通事故社会救助基金,是一种既规范车辆号牌发放秩序又救济交通事故受害人的可行办法,与我国现行法律不存在实质冲突。但这一制度的实施尚需解决完善拍卖的法律依据和规范拍卖成本等问题。  相似文献   
34.
彩架云游     
张云真 《当代广西》2010,(24):57-57
130多年前,游彩架这种民间游艺活动在宾阳县城的三联街、外东街、南街应运而生。当时,为了增加春节的吉祥、喜庆和热闹气氛,祈求风调雨顺、五谷丰登,一些民间艺人创造了彩架并配以吹奏“八音”、舞龙、舞狮等形式上街巡游,故有了“游彩架”之说。  相似文献   
35.
闫立功  张攀峰 《实践》2011,(8):13-13
美丽富饶的东乌珠穆沁草原素有“天堂草原”之称,群众的幸福安宁来自于边防警察的精心守护。满都宝力格边防派出所所长布仁达来就是这样一位可敬可爱的忠诚卫士,他的故事充满着传奇,他的名字意味着平安,他的感情凝结在茫茫草原。他始终视事业为生命、视群众为亲人,辛勤维护着天堂草原的平安和谐。  相似文献   
36.
有一家商铺开张,前来恭贺的画家刘忠信送来了一幅写意花鸟画.画的是枝头上缀满了鲜红的荔枝。这幅画的含义是“一本万利”:一根枝条象征“一本”,荔枝的“荔”与利益的“利”同音,密密麻麻的荔枝象征着“万利”。  相似文献   
37.
张锋 《人民论坛》2013,(7):188-189
宗祠建筑有着极深的文化内涵,文章试图从宗法制下的根文化揭示宗祠的吉祥韵味;从社会功能角度揭示宗祠的和谐吉祥作用。除了外部形制传达的吉祥象征之外,宗祠建筑内部所蕴含的吉祥精神也难以忽略。所以,我们有必要大力挖掘、弘扬宗祠中所传达的吉祥文化意蕴,从而使我们的社会更加安定、祥和。  相似文献   
38.
声音     
《南风窗》2013,(15):17-17
拿了300多万不知在受贿,不知道他们是不懂法还是在装傻。——广州上半年查处县处级以上干部73人,同比翻倍,市纪委书记王晓玲在会上强调,希望村官能经得起物质的诱惑。一罐奶粉的出厂价可能只有70元,但终端零售价格却是200元以上。  相似文献   
39.
中国香     
红和甜,在中国民间是喜庆吉祥的符号,红要红得正,鲜活亮堂;甜要甜得醇,笃实厚稠。在悠长的农业社会,老百姓终日面朝黄土背朝天,辛勤劳作,惟有过年过节才会挂红穿红,打糕捣浆犒劳一下自己,如是千百年来,犹如太上老君的炼丹炉,经岁月焙炼,成就了今天的中国红和中国甜。  相似文献   
40.
吉祥天女     
正包幼娥从荷兰回国探亲。外公沈佩余将满90岁’她特意赶回来参加寿诞庆典,顺便带几件新绣品向老爷子和爸妈汇报。诱品有她自己的,也有其他人做的,其中一件还是施克雷的。包幼娥去欧洲前对沈赫赫说过,她是嫁鸡随鸡嫁狗随狗,总要  相似文献   
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