再探交往的模式及实现途径

从传统的主客体交往到哈贝马斯的主体间交往,到马克思对主体间交往的进一步探讨,都留给我们很多启示和思考的空间。人们从不同的角度和立足点出发就形成了不同的理论,本文将追溯哈贝马斯的“主一主”交往模式,联系马克思关于主体的规定和交往中介的概念,以及当代苏州大学的任平教授从历史观的角度提出的由“主-客”与“主-主”双重统一的“主-客-主”基本构架的交往观,来探寻交往的科学模式及实现途径。     

中等师范学校大专生人际关系状况的调查

师范学校大专生人际关系现状与正常水平有非常明显的不同(χ2=16.13,P<0.005)。人际关系四个维度存在非常显著的差异(F=12.68**),待人接物维度与其它三个维度都有明显差异,其中与交谈维度和交际与交友有非常显著差异,与异性朋友交往维度有显著差异;异性朋友交往维度与交谈维度没有显著差异,与交际与交友维度却有非常显著差异;交谈方面维度与交际与交友维度有显著差异。     

建议刑法增设“妨害国交罪”

<正> 据统计,我国已与130多个国家正式建立外交关系。作为一个开放的社会主义国家的刑法,建议增设妨害国交罪。早在六十代制定的《维也纳外交关系公约》《维也纳领事关系公约》及1969年签定的《联合国特别使团公约》和1975年的《维也纳关于国家在其对国际组织关系上的代表公约》中,都规定接受国对派遣国的外交人员、大使管、领事管、特别使团和有关国际组织等的保护。1973年在纽约开放签字的《关下防止和惩处侵     

如何表现得体

研究表明：我们相遇一个人，用来判明他的时间需7秒钟功夫。这段时间内的交往接触并不需要语言。我们有意无意使用眼睛、面部、身体或姿势来启动我们的真实感觉，同时也引起了一连串情绪反应。     

哈贝马斯与交往理性

面对传统理性的分裂和缺失 ,哈贝马斯在交往行为和生活世界的视域内 ,在交往范式的基础上 ,构筑起交往理性概念。交往理性能够弥合理性的裂缝 ,对抗工具理性的扩张 ,反对意识哲学的泛滥 ,破除传统哲学的理性神话和理性霸权。同时 ,交往理性又成为哈贝马斯思考人的解放 ,展望人的未来的方案。与后现代主义哲学家无情消解理性的话语相比 ,哈贝马斯的理性话语更充满辩证的张力 ,更具有思想的解释力。     

网络交往对大学生社会化的影响

网络交往的环境特点适应了大学生社会化的身心需要。大学生在网络交往中受到了政治、道德、心理、角色等方面的社会化锻炼,同时也出现了诸多负面现象。学校必须兴利除弊,积极应对,促进大学生顺利实现社会化。     

马克思恩格斯的时代观与国际关系问题研究

马克思、恩格斯在世界历史理论中阐述的时代主题和时代特征,反映了人类社会基本矛盾发展到资本主义生产方式阶段的世界发展的客观规律性。马克思、恩格斯揭示了人类社会发展的横向联系的规律性,即人类社会发展的整体性和相互依赖性。世界交往理论在马克思、恩格斯时代观中具有重要地位。建立在世界交往基础上的国际社会关系是世界各国通过国际分工、世界市场交换等市场经济活动形成的一种全球生产和交往关系体系。     

张恨水与毛泽东、周恩来的交往佳话

电视连续剧《金粉世家》、《啼笑姻缘》的热播,使人们再度想起了张恨水这位中国现代最负盛名的章回体通俗小说家。这位安徽潜山人,在近半个世纪的写作生涯中,创作了100多部通俗小说,总字数近2000万言,此外,他还写有大量散文和诗歌,全部作品在3000万言以上。张恨水一生追求进步,与毛泽东、周恩来都结下了良好的情谊……     

死亡之火中勇救同伴的小技术员

一场惊心动魄的钢水爆炸中，他以特有的机智成功避险。而在逃出险境后他又大义返回火海，从而使7位工友起死回生——     

中国国际交流协会对外交往大事记（2003年12月至2004年2月）

2日至10日 应我会邀请，哈萨克斯坦《大陆》杂志社主编阿基姆别科夫一行3人访华。在京期间，交流协会顾问、中联部副部长蔡武会见宴请，外宾与我会研究人员进行了座谈，并拜会了中央政策研究室、教育部和《瞭望》杂志社，还赴深圳和广州参观访问。