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231.
《家庭、私有制和国家的起源》是恩格斯运用唯物史观研究原始社会的经典之作。恩格斯在马克思与摩尔根等人的研究成果基础上,对于作为文明产生的重要标志的家庭、私有制和国家产生的机制、动力、过程等进行了考察。从交往的角度考察家庭、私有制与国家的起源,可以看到交往与劳动实践一起,促进了文明起源,推动了原始社会向文明社会发展。 相似文献
232.
233.
唐晓容 《长沙民政职业技术学院学报》2010,17(2):16-19
目前同伴教育对象主要是吸毒人员、性工作者和青少年,而以农民工为对象的艾滋病同伴教育研究较少。文中以社会工作的视角来研究农民工艾滋病同伴教育,发现小组社会工作方法适合同伴教育,但是还需要再完善。 相似文献
234.
晓晨 《党的生活(黑龙江)》2008,(4):48
王广玉在与大款老板们的频繁交往中滋生了羡富心理,致使他把职位当成了捞钱的资本,竞至成为一个见钱眼开、贪欲无度的心理变态狂.而这一切,是从他与富豪们比富开始的.也就是说,他的羡富、攀富、追富,是"比"出采的结果. 相似文献
235.
蔺运珍 《理论学习(山东)》2008,(2):56-57
外交关系法的产生是国家间相互交往的必然产物。只要有国家交往,就需要有使节往返。但是,从严格意义上讲,近现代意义上的外交关系法产生于欧洲中世纪末期。1618—— 相似文献
236.
视线顺着贵州这片古老的土地被中原主流文明发现、认识、容纳的轨迹延展,不难发现,作为硬件设施和对外交往渠道的交通,是这一进程中不可或缺的组成部分。从一定程度上讲。贵州交通的发展历程就是一部贵州的开发史。 相似文献
237.
香港回归十年来,努力发挥自己的独特优势,在对外交往、保障人权和金融发展等各个方面取得了重要的成就,为国际社会普遍认同。 相似文献
238.
239.
人类社会从其产生之日起就处在交往中,而社会交往应遵循的基本原则是诚信原则,正是在此原则基础上,人类社会才得以存在和发展。而在今天人们对诚信的失缺确越来越严重,本文重新探讨市场交往语境中的诚信原则,以强调诚信在人类生存中的重要作用。 相似文献
240.
利用张文新修订的Olweus欺负问卷、陈欣银等人修订的儿童社会行为量表以及自尊量表、焦虑量表、孤独量表等对827名中小学生进行了测查,考察初中和小学阶段儿童的欺负/受欺负与其学校适应的关系。结果发现:儿童受欺负次数对儿童的同伴拒绝具有显著正向预测作用,这种作用基本是通过儿童的行为发生效用;儿童受欺负的频次、持续时间及其同伴拒绝水平影响儿童的自尊水平,同伴关系在学校欺负与儿童的自尊水平之间起中介作用。卷入欺负的儿童,无论是欺负者、受欺负者还是欺负/受欺负者相对一般儿童存在更多的心理精神症状,而且随着受欺负时间的延长,儿童的焦虑、压抑和孤独的情感更强烈。 相似文献