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221.
222.
汉英语言中都有非常丰富的表示色彩的词语,但由于不同的文化背景、思维方式和认知心理,汉英民族具有不同的色彩偏爱。从语言和文化的角度来探究形成这种偏爱的深层原因是非常必要的,有利于我们进行跨文化的交际。 相似文献
223.
近几年来,中国每年都会产生很多流行词,比如打酱油、躲猫猫、被就业、房奴、周至尊都曾火爆一时。今年已经产生了不少流行词,如尊严、分蛋糕、公平等。 相似文献
224.
李莹 《中共郑州市委党校学报》2010,(1)
<声声慢>是婉约词宗李清照后期最具影响力的代表作.词作以富于愁悲含义的意象组成典型环境,反复渲染愁情,将飘零之苦、身世之悲、丧夫之痛、亡国之恨等感受融合为一天的生活实录,极具个性又深寓时代苦难的深悲剧痛. 相似文献
225.
明末清初“三大儒”之一的王船山虽不以词名家,却在易代之际的文坛上援笔挥毫,以鲜明的民族精神和“含婀娜于刚健”的词风回应了时代的呼唤,而“嗣响离骚”的评价几成论者共识。但长期以来,对船山词骚怨精神的研究却一直停滞于一种既成概念。通过探讨船山楚骚精神的思想渊源、在词中的情感体现诸方面,使船山词的楚骚精神的内在旨趣都一一呈现出来。 相似文献
226.
如果你穿越时光隧道,回到1981年,会发现“五讲四美”是一个非常新鲜、极有份量的“热门名词”。对当年的人们来说,就像久旱逢甘霖,短短二十多个字,成为无数人领悟美好未来的箴言和纲领。它既表明人们对道德文明和价值观的渴望,也是一个时代对社会责任感和使命感的初次呼唤。 相似文献
227.
"词为艳科",词应以婉约为正宗,苏轼是"豪放词派的开创者",虽历来就有争议,但却似乎是大多数词学家的共识.该文对苏轼以前豪放词风源流演变进行梳理探究,提出不同看法一是豪放词不是"别调",与"婉约词"的关系不是母体与变体的关系,而是兄弟或姐妹的关系;二是苏轼不是豪放词风的开山祖师,更不是"豪放词派"的首创者,而是扩大了豪放词的词境,开拓了豪放词的领域,是重要的承继者和发扬光大者. 相似文献
228.
彭国庆 《新疆警官高等专科学校学报》2005,(Z1):65-67
汉语颜色词的表现形式为基本颜色词、颜色加重和减轻的颜色词、综合颜色词和以物喻色的颜色词.由于历史的积淀,颜色词打上了文化的烙印,折射出民族的心理.汉语基本颜色词的引申义,或褒或贬,表现出汉民族的主观感情色彩. 相似文献
229.
孙建军 《中国青年政治学院学报》2006,25(3):128-133
汉民族的色彩观有着深厚的历史文化背景,具有鲜明的特色,并由此形成了自己独特的尚色文化和尚色习俗。反映在语言中,就赋予了汉语色彩词特殊的文化寓意和丰富的文化内涵。古代汉语的色彩词十分丰富,它们蕴含并传达着特定的历史文化信息,是古代尚色文化的生动记录,对于了解和研究传统礼仪文化具有特殊的意义。 相似文献