颜色词在中西方文学中的象征意义

英汉语言中表示各种不同颜色或色彩的词语都很丰富。我们不仅要注意观察它们本身的基本意义,更要留心它们含义深广的象征意义。不同文化之间颜色象征意义的差异是由于各自民族的文化历史背景、审美心理的不同而产生的,是在社会的发展、历史的沉淀中约定俗成的,是一种永久性的文化现象。本文试图从中西文化对比的角度,去分析、探究各民族文化发展对颜色词的象征意义的影响。     

地缘·民族·文化--论"两岸一家,血脉宗源"

自古以来,大陆和台湾同胞都在同一个中国大家庭里.从理论层面上看,台湾从来就不是一个国家,台湾是汉族与高山族人民共同开发的属于中国的一个地区.从地理、历史层面上看,台湾自有人居住以来就从属大陆势力范围,自建政以来主权就一直属于中国.大陆和台湾同胞同地缘、同血缘,同根、同祖、同族、同俗,有着相同文化根基和一脉相传的文化传统."台独"分子企图分裂祖国、对抗统一的图谋,终将彻底破产.     

英汉颜色词异同考

本文就英汉颜色词及其词组在特定环境中的联想意义的异同点进行探讨分析 ,以展现其语言文化的异同性。     

20世纪的清代女性词研究

清代女性词研究在20世纪的百年时间里取得了一定成绩,在文献整理、生平研究、作品分析、词史描述等方面有较大的收获,然而这些也只是清代女性词研究的一个开端和起点,已经到来的21世纪将是清代女性词研究的全面开拓期和成果收获期。     

语言中的词与言语中的词

语言中的词是指孤立存在的词,言语中的词是指进入了语境得以运用的词。语言中的词往往具有多义性,而言语中的词其词义一般是单一的。语言中的词其词义具有抽象性,言语中的词其词义则具有特指性。语言中的词的词义较为稳定,而言语中的词却可以临时具有某种意义。     

李清照《词论》写作年代辨

李清照《词论》,词学界普遍认为作于北宋。但“北宋说”论据不足,现有论据及论证过程有错误之处。《词论》应作于南渡后,理由是：《词论》力斥“亡国之音”,与南渡后的社会背景合拍;“后晏叔原、贺方回、秦少游、黄鲁直出,始能知之”等语,似为南渡后追记之辞;《词论》所标榜的“五音”、“五声”、“六律”、“清浊轻重”等,在北宋末年才逐渐完善;《词论》出于《苕溪渔隐丛话》后集而不是前集;北宋后期,苏黄是非常敏感的话题,李清照身份特殊,此时不太可能写作针对苏黄的《词论》;《词论》可能是针对南宋词坛的现实而发。     

听雨

我喜欢雨,尤其喜欢春雨,更加钟情于听雨。上周末,我一个人独自在办公室值班,忙了一上午就把活儿进行了大半儿。下午,骤风夹着急雨来了。这场雨,不期而来,却又似如约而至,她灵动飘逸,缠绵迷人,简约活泼……我赶紧放下手中的文稿活儿,向窗外望去——只见外面的景物就像是一团团被渲染了的色彩,     

中英颜色词的内涵意义的对比

本文通过对中英文中一些与颜色词相关的表达法的对比例证,阐释了因为民族和地域等客观因素的差别,人们除了使用色彩词的基本物理含义之外,还赋予了它们更多的延展意义,因此,和颜色关联的短语及习惯表达就带有了更深的内涵。我们就此可以从另一角度透析出其他民族的文化,对于恰当处理翻译和交流中出现的问题都有很大裨益。     

我国住房公积金政策变迁量化研究——基于政策文本的共词和聚类分析

以1991—2019年我国中央政府颁布的274份住房公积金政策文本作为研究样本,采用共词和聚类分析方法分析住房公积金的政策变迁以及不同时期的聚焦点。研究发现：尽管我国住房公积金的政策聚焦点发生了显著的政策内容变迁,但是一直关注于保障缴存者合法权益、促进我国住房保障事业发展。据此,应进一步在公积金缴存覆盖范围、利用效率和监督管理方面完善公积金政策,加强其政策保障性,并完善信息化建设。