在“言情”与“言志”之间——论宋词的词体特征

提 及宋词 ,人们总是把它与唐诗并举 ,列为我国韵文的两大极致 ,但关于二者的文格评价历来却大相径庭 ,论者多称“诗庄”、“词媚” ,诗居正统地位 ,是“言志”的领地 ,有“致君尧舜上 ,再使风俗淳”的社会功效 ;而词则为不登大雅之堂的“艳科”、“小道” ,乃“言情”娱兴的工具。固然 ,宋词中的大多数篇章是用来歌咏男欢女爱、风花雪月的 ,有“言情”主导的倾向 ,但若据此将宋词定性为“要眇宜修”的文体 ,仅适合表达细腻、婉曲、狭深的情感 ,而不便于描写恢宏阔大的境象、“不能尽言诗之所能言”的认识也是有失偏颇的。其实 ,从文学史的…     

临高渔歌

<正>临高渔歌是海南原生态渔歌的典型代表,因其衬词衬腔而得名。临高渔歌是流传于海南省临高县渔民中的一种民歌种类,音乐结构以其固定化和经典化衬腔在音乐形态上自成一体,因其多用衬词"哩哩美""乃马里"和相关传说,也称"哩哩美""哩哩妹",是当地最为普及的民间歌谣。据考证,临高渔歌的萌芽可追溯到公元前202年至公元220年的汉代,发源地在今临高新盈港一带。临高渔歌起源于渔民的生产劳动——摇橹时的一唱一和,劳作中发出的有节奏的呼声是哩哩妹最初的萌芽元素和原始艺术的生活基础。随着时间的推移和生活的需要,哩哩妹的内涵渗透     

一张表认识“雾霾”

<正>~~     

散文里的草木气

正印象里的李利忠是个多面手,古体诗词古雅端方,楹联气势如虹,杂文老辣如姜,尤其是关于百年浙人、民国名流的随笔,更见其勤苦与功力。却一直忽略了他的散文。这次集中品读了他的散文集新作《百年一瞬间》,以为其随笔、诗词、楹联和杂文有文化气,散文则有草木气。中国文章一直有草木气,远则先秦古谣,《诗经》《楚辞》,近则沈从文、汪曾祺,但当代人文章里的草木气已然散淡许多了,哪怕写花草树木也多有狗肉气。我以为,草木气不单是山川禾稼之     

从苏轼咏物诗词比较看词与诗的分流

文章选取苏轼的咏物诗词进行比较研究。有深沉情感寓托的咏物词,是对比兴寄托类咏物诗的一种分流,并且与苏轼的贬谪生涯相同步;在分流的过程中,词与诗既有趋同性又有差异性,比兴手法更为深微是咏物词区别于咏物诗的根本所在;正是差异性的存在使得苏轼的咏物词保留了词体幽微要眇的情感特质与隐性起兴的抒情方式,从而完成了对词体的革新。     

毛泽东《卜算子·咏梅》翻出的千古新意

正毛泽东的词作《卜算子·咏梅》全词如下:风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。据毛泽东自叙,该词是"读陆游咏梅词,反其意而用之"。为了好做比较,此处也将陆游的那首《卜算子·咏梅》照录:驿路断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。陆游词的情调,是消极的,安静的,低沉的,就像舞会上隐藏在角落阴影里的素装女子,只是被动地等待着倾心的舞伴到来,而     

“应当参照”否议

"应当"的规范指向是弱强行性规范,而"参照"的规范属性是限制任意性规范。强行性规范不论强弱,都不应修饰、也不能修饰、更不能改变任意性规范的属性,因此,"应当"无法修饰并改变"参照"的规范属性。这样,把"应当"与"参照"搭配在一起,就在形式上是非理的,实践上也不可能是有力的。合乎逻辑的搭配结构应是或者"应当依照",或者"可以参照"。这一有关规范词的微观研究说明关注法律虚词中规范词(关键词或"法眼")及其运用的研究,是法学理论和法律实践的共同要求。     

珍贵的词匾

正当你走进福建宁化革命纪念馆展厅时,有一件悬挂在墙、光彩夺目的革命文物会深深吸引你的眼球,那就是邓子恢手书的毛泽东《如梦令·元旦》词匾。这件珍贵的词匾是用两块木质坚固的上等楠木精制而成。词匾宽85厘米,高92厘米,厚2.5厘米。深红的底板上刻写着金黄的端庄遒劲的楷书:宁化清流归化,路隘林深苔滑。今日向何方?直指武夷山下。山下山下,风展红旗如画。整块词匾端庄大气、雄壮厚重,虽经50多年风雨,边缘略显斑驳陈旧,但因刻工精细,还保持了     

对“党内法规”的语义学解析

作为中国共产党法治思想的重要外化形式,党内法规话语为党用法治思维管党治党、治国理政提供了独特的阐释方式与强大的话语力量。从语义学角度来看,党内法规话语由词群、概念与话语演绎发展而来:“党规”“党的法规”“党内法规”“党内法规体系”等党内法规词群,构成了党内法规的话语语言与符号;多学科视角分析、语言要素分解、外延概念辨析中不断清晰的“党内法规”内涵与外延,明确了党内法规的话语内容与范围;“法”话语主题、“依规治党”话语范式和“依规治党与依法治国一体建设”话语目标,构建起党内法规话语的基本表达逻辑并形成了独特的话语价值。新时代,党内法规话语应不断拓展其话语阐释的丰富性和有效性,为形成有效、高效、长效的党内法规体系提供重要的话语技术与理论保障。     

论“婉”:词学核心概念的字源学谱系分析样例

"婉约"为词学的核心概念,"婉"的含义,可从"夗-宛-婉"的谱系中寻绎。"夗"训"卧",在甲骨文及金文中,系由两个或一个弯曲的人体所构成的象形字。"夗"含有"屈、曲、圆、转"等义;"宛"从宀从夗,由宀(馆室)这一部件,增加并引申有"深、幽、凄、清"等义;"婉"从女从宛,增加了"顺、丽、娈、媚"等义。"宛、婉、惋、怨"等夗族字,可与意义相近或相关的字组成诸多双音节词,并进一步组成四音节词组,用以形容描写对象,或用以评论词人词作,并在漫长的演变过程中,选择出"婉约"一词,作为词学的核心概念。夗族字所组成的词语及词组,其分布及使用情况,提示"宛"、"婉"等字的构形,与该字实际使用时在特定语境中的意义高度相关。