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191.
192.
当前中国,群际心理冲突主要表现在群际认知偏差、群际情感疏离和群际言行冲突等方面。不同群体的类别化对立,优势群体的负面形象和弱势群体利益诉求不畅,群际封闭和内群互动所致的群体极化等是心理冲突生成和持续存在的主要原因。需要从降低群际威胁,交叉类别化和导入共同内群,增进群际接触和群际流动,合理疏导公共情绪等方面缓解群际心理冲突,促进群际和谐。 相似文献
193.
新冠肺炎疫情暴发以来,口罩、消毒液、酒精等基本防疫物资,迅速成为“硬通货”,入市即进入“秒光”模式笔者选择长沙市雨花区的一个中等规模小区,以1月21日以来小区业主微信群内关于口罩的互助信息,解析应急状态下的小区互助模式,来看疫情下的人情冷暖、社会变迁和基层治理挑战:该小区尚未成立北主委员会,线下活动较少,邻居相互间熟识度一般小区业主微信群有499人,平时交流话题多为小区事务、美食、教育等1月21曰,有业主在群里说。 相似文献
194.
随着社会主义市场经济的不断发展、城镇化水平的不断提高带来的城市社区形态的根本性变化,社区治理在社会治理当中的意义也越来越大。密尔"群己权界论"中的"个人权利""减少政府干涉""平等""社会功利"等内涵与社区治理有很大的相关性。尝试通过对密尔"群己权界论"内涵的思考,从"个人权利"和"社会功利"的视角出发来理解社区治理,并对密尔"群已权界论"与社区治理的相关性进行分析,总结出对于社区治理的相关启示。 相似文献
195.
当前,网络社群的社会心理状况与网络个体精神需要之间的矛盾逐渐显现。网络个体正努力强化自我身份认同、主动寻求"中心"话语回归、营造线上线下互动交流空间,推动着网络社群由原来的松散型向更为紧密的组织型发展,圈群化转变趋势明显。这一转变对于网络舆论引导、主流价值观传播以及网络监管等既是挑战也是机遇。须以辩证思维充分把握其机遇性,在逻辑与历史的统一中提升主流价值观引领的有效性,强化网络社群内控机制建设,加强对意见领袖的培养与引导加以应对。 相似文献
196.
197.
“党员+互联网”拓销路。党员干部充分利用“互联网+”模式,通过朋友圈、微信群、电商销售平台等,帮助拓宽农产品销路,并协助开展配送服务。“党组织+二维码”助创业。县直相关职能部门党组织立足实际,对信息进行收集梳理、汇总分类,制作成“二维码”,方便农户了解查看。全县36个职能部门党组织制定90余项具体帮扶举措,全部实施精准帮扶。 相似文献
198.
199.
在新的历史时期,民汉混合班因新的时代特征和自身的独特价值,对铸牢大学生中华民族共同体意识具有重要的现实意义.群际接触理论是分析不同群体之间交往的一整套理论体系,其"最优条件"和"范畴化策略"为民汉混合班铸牢大学生中华民族共同体意识提供了新的理论视角和实践策略.在具体实践中,民汉混合班并不具备铸牢大学生中华民族共同体意识的"最优条件"和环境.为此,民汉混合班铸牢大学生中华民族共同体意识,需要先从平等地位、共同目标、群体合作、制度支持等几个方面优化"培育环境",并在此基础上结合民汉混合班各民族学生的实际情况,从"去范畴化"到"突显范畴化"再到"重新范畴化"逐渐打牢"共同体意识". 相似文献
200.
呼玛县实施疫情防控以来,采取一群多点精准定位、一卡多队爱心防疫、一网多口高效运营、一旨多举抗疫自救的"四个一"和"一‘宅’四‘动’"的措施,切断传染源,做到"不见面"共防疫,镇守兴安"东"大门。一群多点精准定位。通过组建一个微信群,推送"一张联系卡、一张明白纸。 相似文献