重庆有个“立陶创特”的育才学院——论育才“立陶创特”实验模式的生长点

育才学院是为实现陶行知生前想办"育才大学"的遗愿而创建,经过10多年的求索,形成了"立陶创特"的实验模式,在坚持以"创"立陶、以"做"立教、以"真"立人的特定目标上,有效促进了育才事业的优质发展和特色发展。     

以共治自治化解社区二元结构多种需求

上海市黄浦区老西门社区(街道)党工委在推进社会建设和社区管理过程中,面对二元结构、多元需求的新情况、新问题,积极探索社区共治新途径,努力搭建社区共治新平台,建立健全居民自治新机制,形成"党委领导、政府负责、社会协同、公众参与、法治保障"的社区共治自治新格局。     

试论当代大学生党员的自我修养——以“两学一做”学习教育开展为契机

党员是党的先进性和纯洁性建设的核心要素,大学生党员作为党员队伍中的青年一代,应该具备良好的自我修养,在活动开展中体现大学生党员的坚定性和时代性。本文通过论述大学生坚定理想信念、坚定三个自信和坚定榜样力量的自我修养,来反映活动开展对大学生党员产生的价值影响是有一定实际意义的。     

重庆“缩差共富” 创新探索：创新战略需要创新思维和举措

实现共同富裕，这是一道世界性难题。 2011年7月，重庆市创新性地迈出解题的第一步——市委三届九次全会提出的“共富12条”，在全国率先将缩小三个差距、实现共同富裕确定为战略目标。     

大渡口：机会面前人人平等

能否实现共同富裕，一个基本前提就是看发展机会是否均等，如果起跑线不一样，共同富裕就只能是空中楼阁。在落实“共富12条”的过程中，众多区县纷纷在公共服务均等化上下功夫，通过创新机制和办法，为各类社会群体实现共同富裕创造前提。     

中共在“学习”中转型

面对21世纪全球化、市场化、信息化大趋势，中共为更好因应现代社会治理和新型国家建设需要，敏锐地进行了紧跟时代的再定位。中共高层不仅在2001年7月提出“从革命党到执政党转变”的命题与探讨，并于2004年9月首次在中央全会的决议（中共十六届四中全会）中提出“建立学习型政党”的目标。     

晋城市城区创优绿色环境 建设美丽城区

近年来，昔城市城区以创优绿色环境为抓手，努力营造优美的生态环境、优越的产业环境、优良的社会环境、优质的政务环境，走出了一条经济社会发展和谐共进、生机盎然的绿色崛起之路。     

共在与共生:论社会治理中政府与社会组织的关系

在我国的社会治理中,政府与社会组织始终未能形成平等的合作伙伴关系。后工业化的复杂性倒逼着治理系统必须尽快由管控走向合作,摆脱相互缠绕的奇特问题引致的各种不可治理性。政府与社会组织作为共在的治理主体,亟需厘清二者之间的关系才能由目前的共在状态转变为共生状态。维系合作共生关系的纽带不是法律或权力,而是一种"共同虚构",这种虚构要保证"他者"的在场。共同虚构在绑定政府与社会组织的同时,也建立起了一种无形的边界,将这种新的治理共同体围困其中。这就需要对拱卫封闭性的传统秩序进行彻底变革,置换治理主体的传统行动逻辑,改变他们对合法性秩序的追求,转而建构一种合作性秩序。     

“六大民心工程” 助力“缩差共富”——重庆检察扶贫集团帮扶武隆县土地乡成效显著

2008年10月,按照市委关于开展扶贫、三进三同、结穷亲工作的部署,市检察院与一、三、五分院组成市检察院扶贫集团和武隆县检察扶贫集团一起对口帮扶土地乡。3年来,市检察院扶贫集团与武隆县检察院扶贫集团一起秉承真扶贫、扶真贫的宗旨,坚持输血与造血相结合,帮扶济困和助推缩差共富相结合的工作方略,确立了"完善发展硬环境,拓宽致富渠道,加快推进依靠科技脱贫致     

论社会主义市场经济的基本价值观

社会主义核心价值观,是全社会最高层次的价值观。社会主义核心价值观同市场经济价值观相结合,就可以而且应该形成社会主义市场经济基本价值观——"为人、为公、创富、共富"。这八个字(十个音)有多层次的价值观意蕴与意义。