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民生是社会和谐之本。发展社会事业和改善民生是全面建设小康社会的重要内容,是贯彻落实科学发展观的根本出发点和落脚点。近年来,湖北省宜都市不断强化民生为先的理念,通过建立健全教育、卫生、文化、就业、社会保障和社会管理等六大体系,加大民生投入,加强民生项目建设,努力把经济社会发展成果体现到群众幸福指数提升上,实现了城乡公共服务更加充分,城乡居民生活更加富足,社会秩序更加安定。 相似文献
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"天下之本在国,国之本在家。"作为社会的基本细胞,家庭是个人幸福之源、城市文明之基、国家安泰之根。家庭和美与社会和谐相依相存、关系密切。近年来,岳阳市妇联围绕市委、市政府工作大局,发挥贴近妇女、贴近家庭的组织优势,做活"家"字文章,建设现代幸福岳阳,赢得了社会好评。 相似文献
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美国科幻电影《后天》给了公众一个全球气候变暖的极端警示,也难怪人们谈起气候变化问题就会“色变”。2006年以来,一连串异常极端天气纷至沓来,似乎全球的气候都乱了套。我们应该如何把握气候变化的脉搏,本刊记者结合相关资料书面采访了国家气候中心高级工程师王永光。 相似文献
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保持党同人民群众的血肉联系,使党始终得到人民群众的拥护和支持,是党永远保持先进性和生命力的根本所在.当前,我们的党群关系总体上是好的,但也存在许多问题,必须正确认识,认真对待.要保持党同人民群众的血肉联系,必须从思想、理论上提高认识,同时,还必须惩治腐败,加强和改进党的作风,踏踏实实为群众办实事、谋利益. 相似文献
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先天与后天是中医理论中极其重要的基本概念,它不但关系到本身时间界限的区分,同时还关系到对先天之精、后天之精,先天之本、后天之本等一系列中医理论概念的理解,因此,有必要加以探讨。 1 名称由来 先天、后天之名,源于《内经》。《素问*气交变大论》云:“故太过者先天,不及者后天。”《素问*五常政大论》又说:“阳胜者先天,阴胜者后天。”可见先天、后天的本义,系指四时之气的先天而至,后天而至,其中的“天”,指的是自然气候而言,“先”、“后”者则为时间之先后也。引申以说明人身之先、后天,亦见于《内经》。《灵枢*决气》说:“两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精。”《灵枢*经脉》又说:“人始生,先成精,精成而后脑髓生,骨为干,脉为营,筋为刚,肉为墙,皮肤坚而毛发长。”从此二段经文推论,所谓“先天”,是指禀受父母“两神相搏”之精,以合成人体初胚之胎元,是遗传而来,为人体生命之本原,它在整个生命中系“先身而生”。所谓“后天”,则是指“精成”以后,即“脑髓生,骨为干,……皮肤坚而毛发长” 相似文献
30.
姜明生 《中共福建省委党校学报》2008,(4):70-74
感召力,是领导者改变和影响被领导者心理与行为的能力,它是由领导者个人的信念、修养、知识、智慧、才能等所构成的一种内在的吸引力,领导者的感召力越强,吸引的被领导者就越多.道德感召力是指有着高尚道德情操的领导者个人或者整体道德水平较高的领导集体,对被领导者以及集体所具有的积极的道德影响力.具备道德感召力的领导者或者领导集体,展示了社会道德发展的进步方向,起着模范带头作用,往往会赢得人们的信赖和尊敬.道德感召力是领导者最本色的领导能力.是基层领导干部的立身之本.基层领导干部直接面对的是广大人民群众,他们的言行举止对群众影响很大.提高他们的道德感召力,对建设社会主义核心价值体系,推进中国特色社会主义事业,具有特别重要的意义. 相似文献