大干旱:水资源的秘密与动荡的未来

<正>全球水资源供给正面临巨大压力,是否代表着水资源末日即将到来?新闻记者费雪曼在他的《大干旱》一书中,以风趣、流畅的笔调,综观全局地给了我们一个答案:不会。费雪曼认为,人们无须惊慌,却需要认识到我们对利用水资源的态度必须有所改变。为何在2007-2008年,美国佐治亚州的亚特兰大市会面临水荒,西班牙巴塞罗那的可用水甚至差点儿耗竭?为什么在某些国家,2/5的妇女仍必须每天步行遥远的距离,才能够取得生活用水?对于会对这些问题感到好奇的人们来说,本书是一本不可或缺的读物。书中提供了广泛     

被金钱俘虏的“财神爷”

正贪如火,不遏则燎原欲如水,不遏则滔天"患生于多欲,祸生于多贪"。个人私欲极度膨胀,理想信念严重缺失是腐败分子的共性,张光远也不例外。张光远,先后担任淮北市财政局国际债务科科长兼经济建设科科长、经济建设科科长、淮北市国土资源局副局长。2014年1月7日,张光远因受贿381.22万元被判有期徒刑14年,并处没收财产40万元。     

也说孔子之美育主义

《论语》中记载孔子让弟子述志,子路说道:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”孔子喟然叹曰:“吾与点也。”这位还讲过“知者乐水,仁者乐山”的“万世师表”可谓是以山水之美启人心智、育人仁德的祖师爷。所以,早在1906年德国席勒的“美育”概念引入中国之初,王国维就写下《孔子之美育主义》一文,提出孔子教人是“始于美育,终于美育”的观点:“孔子之教人,于诗乐外,尤使人玩天然之美。故习礼于树下,言志于农山,游于舞雩,叹于川上,使门弟子言志,独与曾点。”     

地方水生态:牧区水文化的价值、风险与化解

在西藏牧区长期的生活中,人们形成了特有的水文化。扎西乡水文化体现出两大价值,并受到潮流化生活方式和文化的影响。对扎西乡水文化的风险化解与对水文化的引导具有可行性,要重视引导的三大要义。在实践纬度上,应着重从“生态-经济-社会”三位一体的全局中多维度考虑风险化解之途以及对地方性生态文化的引导方向与途径。     

优化区域水资源配置保障白洋淀及入淀河流生态水需求

随着白洋淀流域上游城市和工农业生产快速发展,经济社会用水持续增加,地表水过度开发,地下水严重超采,白洋淀水资源、水生态问题日渐突出,上世纪60年代后期,失去了天然水补给。为解决白洋淀干淀问题,自上世纪80年代开始对白洋淀以上流域水生态环境进行修护,虽取得了很大成绩,但仍存在以下突出问题。     

酉水航运对湘西的社会文化影响研究

世界早期文明基本都发源于大江、大河,依托河流必然伴随有航运,航运于文化、社会之影响深远.而在交通甚为不便的湘西,更是比邻酉永,并依托酉水,从古至今航运伴随始终.酉水作为土家人的母亲河,养育了一代代土家先民,同时也造就了土家人独具特色的社会文化包括已列为中国第二批国家级非物质文化遗产的酉水号子等.除对酉水号子的简单阐述外,同时更应该关注航运文化的载体,那一批批船工及拉纤的纤夫们.本文试探讨酉水航运对湘西产生的社会文化影响.     

不忘父老乡亲的重托

我是一名来自大山里的全国人大代表。我的家乡贵州省黔东南州天柱县石洞镇红坪村是一个青山环抱的乡村,有着"八山一水半分田"之称。为改变家乡贫困落后的面貌,增加乡亲们的收入,我从1987年开始创办生猪养殖场,学习生猪养殖技术。经过近10年的探索学习,取得了一套完整的养殖企业经营技术资料。1996年,我带领周边村民扩大生猪养殖规模,建成石洞镇第一     

我的文学梦

1我2003年从固原民族师范学校毕业,当时的我步入20岁门槛,思想却单纯无知,还继续做着校园时萌生的文学梦。接着便实习,后来便待在家里,与母亲一起度日。从记事起就背上书包离家去读书,10多年中从未在家里连续生活半年以上,而这一待就是一年多。期间,我也试着找过工作,但发现上师范时那些共同爱好过文学又远离文学的同学几乎都在固原城各个角落"挣扎",书店、报社、超市,大家打     

善用改革开新局--全面贯彻新发展理念的三明探索与实践

福建三明,八山一水一分田。在这闽中山区,当年来自全国的10万建设者建造出一座工业城市。辉煌之后,烦恼也曾接踵而来。千头万绪,三明应该怎么办?从哪儿下手?1997年4月,时任福建省委副书记的习近平同志来到三明调研,他指出,从三明整个情况来看,今后的发展,要把握住“体制创新、市场导向,结构调整”三句话。一席话,让三明人茅塞顿开,坚持改革,坚定转型。