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181.
阅读这些历史末节,我们要从流行的评价中突出重围,重返现场,客观把握鲁迅在婚姻、爱情和兄弟情上的憧憬、坚持、无助和苦闷,了解周氏兄弟性格背后的无奈和倔强,也理解他们的人生缺失与苦涩的内涵。鲁迅研究,已成为了一门显学,人们研究他的文字、思想与人际交往,也对他标志性的一字胡、板寸发,对敌人坚持不懈的战斗姿态,对人力车夫的热... 相似文献
182.
183.
<正>后世的人们大概都会承认,《新青年》杂志高举民主与科学的大旗,批判以儒家学说为代表的中国文化传统,在中国报刊史上可说是空前绝后影响最大的刊物。可是在它刚出版的时候,反应却是颇为冷落的。就是鲁迅起初也没有怎么重视它。 相似文献
184.
鲁迅:我以我血荐轩辕
1903年,在日本东京弘文书院求学时的周树人,剪了留了23年的辫子。后来他这样回忆大清留学生的辫子:“头顶上盘着大辫子,顶着学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。”剪了之后,一翱青爽的鲁迅照了张照片,并在照片上题诗,送给自己的挚友许寿裳: 相似文献
185.
王太生 《党的生活(河南)》2014,(14):33-33
乱翻书,是一种姿势。床前案头有书,于是便随手翻翻,感觉很不错。
有口干舌燥的感觉,便翻书寻茶,遇见周作人的《喝茶》,“当于瓦屋纸窗之下,青泉绿茶,用素雅的陶瓷茶具,同二三人兵饮,得半日之闲,可抵十年的尘梦”,唇齿之间,仿佛得一掬山泉,滋润清凉。 相似文献
186.
时人多称赞章太炎的学问,章太炎十分不满,自认为政治胜于学术。他的弟子周作人在《谢本师》里就说,先生“自己以为政治是其专长,学问文艺只是失意时的消遣”。章太炎的《驳康有为论革命书》,反驳康有为的保皇理论,拥护民族民主革命,其中有句话是“载游小丑,未辨菽麦”。点名道姓地将皇帝称作是小丑,在当时无异于一枚重磅炸弹。 相似文献
187.
礼的由来
“礼者,天地之序也”,礼是来自于天地的秩序。天空中的日月星辰运行不悖,都是有规律地在运行;大地上的山海平原高下相宜,都有它的层次,非常的清晰;春夏秋冬四季,周而复始地在运行,一天也没有停止过,春播、夏耕、秋收、冬藏,生生不息在运转,这是自然的秩序。 相似文献
188.
189.
本刊讯 11月6日下午,第十七届中国国际 科学与和平周在北京人民大会堂隆重开幕。本次 活动于11月6-13日在全国各地展开,突出宣传 谋求和平发展、促进合作与进步是世界各国人民 的共同愿望这一主题。 相似文献
190.
关盼盼是唐代歌伎,生于唐德宗贞元三年(787年),有史料记载她精通诗文,尤善歌舞。以歌咏《长恨歌》和霓裳羽衣舞名动一时。有关她的传说很多,但语多不实——好在我们有想像的自由。周作人说过一段很有代表性的话:“她(息夫人)以倾国倾城的容貌,做了两任王后,她替楚王生了两个儿子,可是没有对楚王说一句话。喜欢和死了的古代美人吊膀子的中国文人于是大做特做其诗, 相似文献