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801.
境界论     
张立文 《探索与争鸣》2023,(3):147-160+180
追寻境界,是追求内心与外物、本质与现象、言外之意与象外之意、意中之境与意中之意的融合。这是中国文化从精神上把握世界的方式,也是贴近境界的本真的方式。何谓境界,学者各自规定不同,从各人的论述来看,所谓境界,主旨是讲人生境界,是人内在精神修养所达到的一种水平。它是真善美统一的和合完美境界,是一种自由境界。由于学者学术观点和价值观的差分,因此各家所开出的人生境界各有不同,亦有相似之处。尽管各自所开出的境界既美又华,但缺乏某种理论思维的前提和基础,这便是自由。在自由主客体和合基础上,依据现代社会、自然、人生融突和合需要,可以构建人生生命存在与精神的五大境界,即生命超越境、知行合一境、情景互渗境、圣王一体境和道体自由境。  相似文献   
802.
宁渊林 《群众》2023,(8):57-58
党的二十大报告指出,中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化。人与自然是生命共同体,应坚定不移走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。南京绿化园林部门践行以人民为中心的发展思想,按照城市与自然和谐相融的原则,持续加强园林绿化精细化管理,建立法桐行道树基本信息数据库,开展法桐健康评价指标的监测、检测工作,逐步形成了较为成熟的法桐果絮综合治理模式,以实际行动守护市民绿色生活空间。  相似文献   
803.
于水  区小兰 《长白学刊》2023,(5):122-130
作为乡村振兴不可或缺的中坚力量,“城归”群体是赋能乡村振兴的重要生力军。本文基于嵌入性理论,研究“城归”群体通过政治嵌入、文化嵌入、身份嵌入和资本嵌入的嵌入逻辑来重塑乡村振兴格局的现象,具体表现为强化乡村振兴的组织保障功能、打造乡村振兴的文化生态情境、壮大乡村振兴的人才队伍力量与夯实乡村振兴的产业兴旺基础。然而,“城归”群体与基层政权的持续张力、乡土性思维与现代性思维的交织碰撞、乡土情结与个体利益之间的权衡矛盾、“城归”群体多角色冲突的信任危机,导致“城归”群体与乡村振兴之间存在某些“脱嵌”风险。为此,我们基于共生理论,本文尝试从协同共生单元、营造共生环境、维系共生关系和形成共生意识四个层面构建整体性共生系统,推动“城归”群体从“嵌入”到“脱嵌”再到“共生”的转型,真正赋能乡村振兴。  相似文献   
804.
2022年11月30日,丽水市正式发布《丽水生物多样性保护》白皮书。这是全国首个地市级层面的生物多样性保护白皮书。据介绍,丽水近3年来共发现16个全球新物种,物种多样性居全省之冠。近年来,作为绿水青山就是金山银山理念的重要萌发地和先行实践地。  相似文献   
805.
论文在梳理元宇宙发展中的电子游戏、网络社交、产业经济等不同路径的基础上,总结了各发展路径的阶段、特征及其汇合交融机制。论文从技术社会学视角出发,探讨了数字时代元宇宙中的“技术-社会”关系。研究发现元宇宙实践是在“技术-社会”互构基础上构建技术与社会融合共生体系的重要尝试,能够在推动平台互联互通的基础上促进虚拟与现实、社会各维度的融合共生。  相似文献   
806.
田迪  韩升 《长白学刊》2023,(5):149-156
文化认同是消弭文化冲突、凝聚全人类共同价值的关键。全人类共同价值是在尊重差异、理解个性、包容多元的基础上生成的价值共识,它承认世界文化的多样性以及自我文化与他者文化的平等性,承认不同国家和民族之间的价值观差异,主张文化间的和谐共生,其本身就是最深层意义上的文化认同。当前,凝聚全人类共同价值面临着文化相对主义、文化霸权主义、文明冲突论等文化困境。为此,我们应在顺应世界文明进步趋势的前提下,从增强自我文化认同、深化他者文化认同、推动文明交流互鉴等方面入手加以破解,以助推全人类共同价值的弘扬。  相似文献   
807.
人与自然和谐共生的中国式现代化以生态正义为价值主旨,既以“和谐共生”作为“基本内核”规划了人与自然之间生态安全关系的理想状态,又以“最公平的公共产品、最普惠的民生福祉”作为“合理内核”规定了人与人之间生态利益关系的现实要求。“和谐共生”“公平普惠”相统一,不仅完整回应了何为生态正义的中国式现代化的价值吁求,而且蕴含着根本途径、根本保障、根本力量与根本方法等实践取向,系统回答了中国式现代化如何实现生态正义的实践之问。作为一种制度正义,“和谐共生”“公平普惠”之生态正义以中国式现代化所创造的制度文明新形态为依托,全面超越了西方生态正义论抽象的思想言说,在生态特色维度彰显了与西方生态现代化的本质差别,为创造人类文明新形态提供了重要的原则遵循。  相似文献   
808.
建设海绵城市是提高城市生态环境质量的有效举措,也是对人类城市文明发展的现实回应。作为我国城市绿色发展的新型模式,海绵城市建设是在以人为核心的新型城镇化背景下和秉承人与自然和谐共生的理念基础上,追求城市生态—生命一体化高品质现代化发展的价值目标。人与自然和谐共生理念引领下的我国海绵城市建设,既是习近平生态文明思想的实践需要,也是打造宜居、韧性、智慧城市的现实要求。为此,要从人与自然、人与城市、自然与城市的生命共同体、利益共同体、发展共同体的本质意蕴出发,凸显人与自然及城市整体共融、代内价值与代际价值辩证统一、区域发展与全球发展互促共进的价值追求,并在理念认知、体制机制建设、技术创新与人才培养等方面形成合力推进海绵城市建设。  相似文献   
809.
多元共生是乡村经济业态发展和结构优化的基本价值理念,也是对马克思主义共生发展思想的实践运用转化。推动乡村实现百业兴旺和多产融合,不仅是丰富创新乡村经济业态、促进乡村经济结构升级的内在诉求,也是激发乡村经济发展活力、推动乡村经济协调发展、实现乡村经济全面振兴的现实要求。当前乡村经济振兴在业态发展和产业结构上还面临着农业规模化、专业化和现代化的程度亟待提高,乡村经济发展的业态和模式总体有待拓展丰富,乡村产业发展布局的协调性和融合性有待增强等问题。只有进一步加强农业科技创新转化推动农业发展转型升级、大力发展非农产业激发乡村经济增长活力、统筹城乡资源要素合理优化乡村产业结构、完善乡村经济多元协同发展的保障体系,才能不断推进乡村经济业态发展与结构优化,实现乡村经济多元化、共生性融合发展。  相似文献   
810.
李志刚 《前线》2023,(1):64-66
精品民宿作为乡村旅游的重要业态,是带动乡村经济增长的重要动力。延庆区坚持把发展精品民宿作为实施乡村振兴战略、增加群众收入的重要抓手,在规划设计引导、基础设施建设、村容村貌治理等方面下功夫,尝试建设精品民宿“共生社区”,通过因地制宜挖掘地域文化、延伸产业链、提升价值链、建立利益联结机制,为乡村民宿提质升级夯实基础,着力探索一条乡村振兴共建、共享、共赢之路。  相似文献   
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