《物权法》在构建和谐社会中的作用

《物权法》是民法的重要组成部分,是确认财产,利用财产、保护财产的基本法律.《物权法》规定的产权规则是市场经济的基本原则,规范与保护着公共财产和私人财产的所有权,以立法的形式保障不同所有权之间的和谐共处,各得其所,这也正是和谐社会应有的法治环境与氛围.     

处理人与自然关系的职业道德观

人与自然的关系具有道德意义,和谐共处与协调发展是人类在职业活动中认识和处理人与自然关系的职业道德现.这一职业道德观要求人们正确认识人与自然的关系,增强对自然的责任感;树立可持续发展现;将保护自然与合理利用资源相结合;改变传统生产方式和不良职业行为.坚持这一职业道德观,对于促进我国社会主义市场经济和现代化建设具有重要意义.     

浅析宗教与构建和谐社会

在人类社会漫长的演变发展过程中,宗教始终伴随着人类社会,对人类的思想、伦理、道德规范、行为准则产生着巨大而深刻的影响,努力保持宗教和睦和宗教与社会的和谐是发挥宗教在构建和谐社会中作用的关键。多种宗教平衡发展,充分发挥各教的积极因素和社会功能,是各教和谐相处的重要保证。宗教间的和睦,以及宗教与社会的和谐,是社会发展对宗教提出的现实要求。     

社区环境卫士汪文忠

汪文忠是新丰街道下府洲社区主任，也是武夷山市第十四届人大代表。两种职务在他身上如何“和谐共处”？     

日本:你为什么还在沉迷旧梦--论德日对战争罪行史的不同态度

德国法西斯战败,国内经济崩溃、政治沦丧,民众精神空虚冷漠、麻木,国家民族前途渺茫.但在外力的引导下,民众经历了分辨--认识--痛恨纳粹罪行的转变过程.他们逐步深入反思德意志历史,对传统文化糟粕,逐一清点、扬弃,精神面貌开始净化、升华.二战后,德国社会精英的一贯表现,赢得了国际社会的同情、尊重与敬佩.日本战败初期,国家与社会情况与德国大致相同.但后来所走道路却截然相反.种种事实表明,彻底否定军国主义思想文化、谴责侵略战争罪行,仍是摆在"大和民族"面前远未完成的艰巨任务.     

为促进民族团结宗教和睦贡献政协力量

牢中华民族共同体意识,坚持我国宗教中国化方向,是新时代民族宗教工作的主线。我们始终聚焦铸牢中华民族共同体意识、民族乡村发展、加强宗教事务依法管理、助推北京宗教中国化等方面,开展调研和协商,形成一批建言成果。十三届北京市政协的五年来。     

献身兵团 终生不悔

正在兵团成立60周年的大喜日子里,有幸作为劳模代表参加兵团举办的系列庆祝活动,我倍感骄傲和自豪!兵团党委在这个特殊重要时刻,隆重召开劳动模范和先进工作者表彰大会,特别是张春贤书记和各位领导刚才亲切接见我们,充分体现了自治区和兵团各级组织、各位领导对劳动模范的高度重视、亲切关怀和充分肯定。我们大家深受鼓舞,深感振奋!我的人生,是从兵团开始的。在这里,我找到了生命的真谛,理解了生活的意义,实现了人生的价值。1964年,年仅16岁的我响应国家号召,从繁华的上海大都市来到天山脚下的兵团第六师。1970年,我又主动申请到中蒙边境线     

家暴治理,三重困境待解

一段时间以来,家庭暴力引发舆论广泛关注,与之相关的多个话题持续发酵。半月谈记者采访发现,家暴治理面临调查取证难、惩治震慑难、预防矫治难三大难题。公众普遍期盼全社会进一步重视家庭文明建设,尤其是加大治理家暴问题的力度,健全反家暴的社会干预模式,促进家庭和睦、维护社会安定。     

农村“宗教”活动不可放任

春节时到仙桃农村走亲戚，我惊奇地发现有些农户的门框上．用瓷砖镶嵌着并非“红十字”的“瘦十字”。 诚然．现在由于政策宽松．无论是我国本土的“道教”．还是“佛教”、“伊斯兰教”、“天主教”、“基督教”．信教人数不断增加．各种宗教场所也不断开辟。应该说．这是我国多元文化和谐共处的好现象。     

用爱筑起和谐小康家庭

这是一个令人羡慕的三口之家.妈妈是配水员.爸爸既是配水员又要对40公里渠道进行巡护,现担任农六师水利管理处芨芨庙水库管理站二畦坪至三道槽子的渠道巡护工作.女儿在五家渠高级中学读高三.