胡适为何看不起冯友兰

胡适比冯友兰大四岁，但却是他的老师辈人物。1917年，胡适到北京大学担任教授的时候，冯友兰还是北大三年级的学生。1930年，冯友兰曾将《中国哲学史》的书稿寄给胡适，向他请教，胡适除了提出对老子年代不同的看法外，对全书未做任何褒贬，只是轻描淡写地说了一句：“连日颇忙，     

正确处理西方马克思主义哲学研究中的三种关系

西方马克思主义并不是一种一成不变的学院哲学,而是一场与20世纪资本主义和社会主义的历史发展紧密相连的理论运动.要想完整、准确地把握西方马克思主义哲学,就必须正确处理与之密切相关的三种基本关系:思想史与社会史的关系,西方马克思主义与同时代各种思潮、理论的关系,以哲学史为中心的研究和以哲学家为中心的研究的关系.     

当代法国哲学思潮

法国哲学思想家阿兰·巴迪乌(Alain Ba-diou)在英刊《新左翼评论》第35卷(2005年9—10月号)上发表文章,提出20世纪下半叶的当代法国哲学思潮在哲学史上具有重要地位,是继古希腊哲学、启蒙时期的德国哲学之后的第三个重要哲学阶段。文章原题为《法国哲学的探险》,主要内容如下。     

马克思主义哲学形成史研究进展述略

正如有学者已经指出的那样，进入新世纪后，我国的马克思主义哲学史研究逐渐走出90年代的“困境”，迎来了自己的再兴。①在这种再兴过程中，有一个动态很值得关注：许多研究者都不约而同地将目光重新聚焦到马克思主义哲学形成史上，许多运用了新资料、新方法的研究成果不断涌现，从而在《德法年鉴》之前的马克思主义哲学形成史研究、     

本刊作者简介

乐爱国，男，浙江宁波人。1983年毕业于华东师范大学哲学系，本科；1986年毕业于复旦大学哲学系，获硕士学位。现任厦门大学哲学系教授、博士生导师；国际儒学联合会理事、中国哲学史学会理事、中国朱子学会常务理事。主要从事中国哲学史、宋明理学、道教以及中国科技史的研究。     

美国的实用主义哲学--从哲学史和思想发展史维度认识实用主义哲学

实用主义在百年来的西方哲学东渐史中扮演了一个关键的角色。近年来，国内外对实用主义研究也保持着良好势头，基于此，关注和思考实用主义研究的视角和维度有着重要的现实意义。在此过程中，我们应尽可能把实用主义放到西方哲学史和思想发展史的语境中去思考，从中勾画出实用主义的路线图，在哲学史和思想发展史的定位中展现实用主义的风貌，确定实用主义的走向。     

20世纪中国哲学史研究模式析论

20世纪的中国哲学史研究,大致存在三种模式,即:本土化的研究模式;西方化的研究模式;中西结合的研究模式。相比较而言,最后一种研究模式最为合理,而前两种研究模式皆存在一定的弊端。我们应继续坚持中西结合的研究模式,将中国哲学史研究继续推向深入。     

观念的发明者——西方政治哲学导论

[美]唐纳德·坦嫩鲍姆、戴维·舒尔茨著,叶颖译,北京大学出版社2008年1月版该书是一本西方政治哲学入门读物,也是美国多所大学长期采用的教科书。该书以西方政治哲学史上三十多位重要人物及其思想为中心,简要而又系统地介绍了西方政治哲学的发展脉络和主要成果,同时有意识地引导读者联系实际,深入思考那些先哲们反复思考的政治哲学问题。与普通的西方政治     

存在视野中的形上学追问与沉思——读杨国荣《存在之维——后形而上学时代的形上学》

形而上学是与辩证法相对应的范畴,也是中西方哲学史上的学术理论形态,有着其自身的理论价值。但自实证主义兴起之后,形而上学就不断地面临着来自各方各种形式的诘难。特别是20世纪后期,随着后形而上学提法的出现,形而上学似乎被人们视为已经终结或应该终结的历史现象。可是,形而上学作为一种哲学形态,其消灭与否,并不是仅仅取决于哲学家的拒斥或疏离,就像康德早就指出的那样,世界上无论什么时候都是要有形而上学的。因此,我们不应停留于对形而上学表示轻蔑或憎恶,而应从理论层面对形而上学何以存在、为何有形而上学、历史上的形而上学如何划…     

朱伯崑先生的学术成就应该得到社会更全面的认识——北京师范大学郑万耕教授访谈

郑万耕，1946年生。河北安平县人。北京师大哲学与社会学学院教授、博士生导师。国际儒学联合会理事。国际易学联合会理事、学术部副主任。东方国际易学研究院学术委员，《中国哲学史》杂志副主编。郑先生多年来致力于易学研究。在易学哲学史研究领域颇有建树。曾获全国首届古籍整理图书奖。中国图书奖。是学界公认的易学专家。郑先生协助朱伯崑先生完成《易学哲学史》的创作，是朱先生学术研究的得力助手。本刊特就如何评价朱伯崑先生的易学研究成就对郑先生作了专访。以期朱先生及其学术成就得到社会各界更多、更全面的认识。