天人合一——乾坤两济与生态文明

古代人的智慧结晶"天人合一"是人类与自然永续经营的天然法则,是中国古代生态思想的萌芽,它强调人与社会、自然的协调,并以看待"人"的眼光审视、关怀自然万物.     

“劳动创造了美”并非马克思观点

长久以来,人们一直宣称马克思主义美学明确主张劳动创造了美,好像这是一个早已经成为常识的真理了。但事实果真如此么?此话确实出自马克思的《1844年经济学哲学手稿》即《巴黎手稿》,但这并不真是马克思的观点,而是断章取义的成果。请看马克思说这句话的前后文:国民经济学     

再论人与自然的协调发展

本人从哲学的层面，发生学和生物学角度阐述了人与自然的关系，探索了建立人和自然和谐统一关系的内涵。     

中国应对全球气候变化的四大可行性

胡鞍钢、管清友在《清华大学学报》（哲学社会科学版）2008年第6期撰文认为，应对全球气候变化已经成为世界各国政治领导人的共识，但是减缓和适应气候变化趋势在发达国家、发展中国家和最不发达国家之间却面临巨大的不平等。应对全球气候变化问题是一项全球性公共产品，没有任何一个国家能够单独承担。     

我国大数据警务面临的异化风险与应对策略——以马克思异化理论为视角

目前，大数据已深度融入人类社会并带来深刻影响，其对司法领域也造成强烈冲击。司法实践中，大数据被警察广泛用于预防犯罪和打击犯罪。然而，警察在运用大数据过程中常面临一些异化风险，主要表现在大数据分析结果、过程、类本质和人与人关系上。马克思一百多年前提出的异化理论在面对大数据这一新事物时依旧具有强大的生命力，在运用该理论剖析大数据警务时，依旧能为我们解决大数据警务面临的异化风险提供理论指导。为最大限度避免大数据警务发生异化，可从客观公正对待大数据分析结果，消解潜在偏见、规范大数据执法参与，强化隐私保护、增强警察主体性，理性对待大数据功效以及完善大数据警务人文关怀，优化人与人之间关系四个方面予以应对。     

灵感思维的语言哲学视角释读

灵感堪称是人类“思维之树”上最美丽的花朵。哪里有人类的创造活动,那里就有令人惊奇的“灵感之花”。在艰深的科学创造活动中,有“灵感之光”的闪耀;在繁复的文艺创作活动中,有“灵感之翅”的跃动。本文拟基于语言哲学层面对灵感思维的作用机制以及灵感对思维主体的要求进行初步探讨。     

《延边党校学报》征稿启事

一、本刊是中共延边州委党校主办的哲学社会科学类综合性学术季刊,具有较强的理论性、学术性及鲜明地民族特色、地方特色。竭诚欢迎各界作者赐稿。二、文稿应注重理论创新及对实践的指导作用。着重探讨马列主义、毛泽东思想、     

大众哲学家艾思奇鲜为人知的传奇人生

艾思奇，一个奇怪的名字，不少人还以为是个外国人，原来他就是个地地道道的中国人。他写过一本书，名叫《大众哲学》，于1936年1月出版。这本“把哲学还给民众”的通俗化哲学著作．不到5个月就连续出了4版．十多年一直成为该出版社的畅销书，创下了连出32版的奇迹。蒋介石骂他的《大众哲学》害死人，还操着浙江奉化口音说：“一本《大众哲学》，冲垮了三民主义的思想防线。”     

论哲学视域下的我军军魂

坚持党对军队的绝对领导是我军的军魂,也是我军最根本的建军原则,这一原则的提出有其深刻的认识论和价值论根源.对这一原则实现的可能性及其途径的分析,将有助于我们从更深的层次理解它.政治、国家、政党、军队这四要素的辩证关系也是党对军队绝对领导原则提出的理论基础.     

教师：中国社会由“应然”走向“实然”的强大推动力量

社会不断由＂应然＂走向＂实然＂,教育功不可没。中国教育的发展,也是一个个＂应然＂走向＂实然＂的艰难历程,在这个艰难历程中,教师已经成为不可或缺的强大推动力量之一。