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911.
马克思哲学对现时代的复杂境况依然具有极强的解释力.它不是停留于道德的吁求或者实证的批判,而是从分工、大工业、私有制的角度令人叹服地分析了资本主义的本质和趋势,洞察了现代社会的深层根源,指出变革现实世界的共产主义是实现人的自由个性的根本出路.马克思哲学为中国的现代化追求提供了必要的理论支撑. 相似文献
912.
科学发展观体现了马克思主义的一般的历史观和方法论,体现了生态哲学、科技哲学以及经济哲学的意蕴,体现了人本学和价值哲学意蕴,在发展的价值导向上体现了马克思主义的价值理论导向,并在理论上重新缝合了一度被割裂的马克思主义理论的"客体向度"和"主体向度".在对科学发展观进行理论诠释的过程中要注意的几个问题,即科学发展观与西方的可持续发展理论的区别、科学发展观与中国传统哲学中的"天人合一"思想以及"民本"意识的本质区别问题.科学发展现是马克思主叉"实事求是,一切从实际出发"的理论精神的绝好体现. 相似文献
913.
马克思的一生都在为寻求人类的自由和解放而工作。马克思哲学是以人为出发点和归宿,从人的实践理解世界,理解人与世界的矛盾及其历史,把自然、社会、人自身看作是开放的生成的存在,指明了人在不断使世界人化的过程中,历史地扬弃自身的异化,实现人的自由而全面发展,将人的本质归还所有的个人。实践人本学维度贯穿在马克思哲学的始终。 相似文献
914.
柴秀波 《当代世界与社会主义》2009,(6)
综观中西哲学的发展史,意义问题始终是中西哲学关注的核心问题。随着马克思主义哲学、中国哲学与西方哲学的会通与融合时代的真正到来,马克思主义哲学也必然在与中西哲学的交流、碰撞与融合中将意义问题突显出来,使意义哲学成为马克思主义哲学未来研究的一种崭新的哲学形态。 相似文献
915.
研究马克思主义哲学,必须重视黑格尔的辩证法。黑格尔哲学关于生命的内涵与本质的阐释充满了辩证法:1、他用辩证发展的观点解释了生命是灵魂与肉体的统一。2、他证实了生命的独特性就在于自然美理念体现了生命之美。3、他认为生命就是矛盾,生命的过程就是扬弃。 相似文献
916.
张文喜 《浙江省政法管理干部学院学报》2005,1(3):9-15
西方历史观念的发展及其现代性危机,最终导致对与错、善与恶之间价值标准的消解.列奥·施特劳斯主张回归柏拉图的苏格拉底哲学,重估西方哲学史,并将其改写成回复自然权利的政治哲学史.在他的"魔眼"里,哲学的重要性和自然的不平等,成了消解现代性危机和批判马克思的唯物史观和共产主义理论的"利器",由此凸显其与马克思主义的高度紧张和对立. 相似文献
918.
本文在确认哲学学科的社会发展理论研究应着眼于社会发展的整体领域这一前提下 ,进一步将这一整体领域中的社会发展理论研究区分为三个逻辑层次 ,即哲学历史观层次的社会发展理论研究、社会哲学层次的社会发展理论研究、专题 (现代化 )层次的社会发展理论研究 ,并对这三个层次的关系作了探讨 ,特别强调要重视社会哲学层次的社会发展理论研究 相似文献
919.
920.
林艳梅 《北京行政学院学报》2003,1(6):82-84
在技术非中性论看来,现代技术在本质上是非中性的,具有先验性、普遍性、自主自律性、宗教性的基本特征,是构成支配社会历史发展和人的生存命运的惟一逻辑。技术非中性论对技术地位作用的绝对化强调,否定了人的创造性实践活动在社会历史发展中的根基性决定地位,忽视了人与技术之间的相互作用。 相似文献