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941.
龚书铎 《中共福建省委党校学报》2008,2(2):74-77
儒学作为建立在小农经济基础上的伦理哲学,它本身也有缺失、局限,不能笼统地称为优秀文化.历来的统治者之所以要尊崇儒学,其根本原因在于儒学对统治者维护其统治秩序有用有利."儒化中国"论者的思想主张,不是在研究儒马、评析儒学,不是要从儒学中吸取对现实有益的东西,而是把学术研究引向政治诉求,以达到其用儒学取代马克思主义,改变中国共产党领导的走中国特色社会主义道路的目的.中国传统文化,包括儒学文化,既有精华,也有糟粕,不能不加分析地整体地继承发扬,而需要具体分析,正确对待. 相似文献
942.
延安时期的艾思奇哲学与毛泽东哲学 总被引:2,自引:0,他引:2
本文通过对艾思奇在延安时期参与毛泽东的若干哲学活动以及毛泽东研读艾思奇哲学著述的若干情况的分析,就艾思奇哲学与毛泽东哲学的关系提出了自己的认识和见解。 相似文献
943.
以矛盾的同一性原理为哲学依据,制定南宁铁路局和谐发展战略,重点要处理好与周边环境、区域经济、全路大局的关系,实现外部和谐;处理好中心城市铁路地区与沿线铁路地区、干部与群众、物质文明建设与精神文明建设的关系,实现内部和谐。 相似文献
944.
中国马克思主义哲学是否具有普遍性?如果有,那么,它的普遍性具有什么样的品格?这些问题涉及到马克思主义哲学中国化研究中的两个最基本的理论问题:其一,中国马克思主义是否具有自己原生的哲学形态?如果有,那么,这个原生形态是怎样的?其二,中国马克思主义哲学与中国传统文化之间的继承和革新的关系。中国学术界在马克思主义哲学中国化的研究中, 相似文献
945.
王书道 《公共行政与人力资源》2009,(3):11-15
人才学诞生30年来,人才价值理论主要基于唯物史观、哲学价值论、劳动价值论、人力资本论等维度,在人才作用、人才功能和物化价值、人才效用价值、人才资本价值等方面取得了一系列重要成果。但由于人才学学科定位不清晰、借鉴相关学科研究成果中的实用主义和忽视前提性问题研究,人才价值理论尚未成为真正人才学意义上的基础理论。进一步明确和坚守人才学视野、澄清人才价值的问题域、着眼于国家人才战略和不同领域实践活动的客观需要,把握人才价值“真问题”,是未来深化和推进人才价值理论研究的必由之路。 相似文献
946.
科学发展观是指导发展的世界观和方法论的集中体现,学会用科学发展观认识和改造世界,只有从哲学的高度,才能充分认识科学发展观的重大理论价值和实践价值,全面把握以人为本、全面协调可持续发展的深刻内涵,其中最根本的是重点把握"为什么发展"、"为谁发展"、"靠谁发展"、"发展什么"和"怎样发展"等,这些带根本性、全局性、战略性的重大问题. 相似文献
947.
948.
王建志 《河北青年管理干部学院学报》2009,(1)
道德哲学是苏格拉底哲学的核心,苏格拉底实现哲学转向的原因,与其所处的社会历史背景是分不开的,苏格拉底道德哲学的内涵是"认识你自己"和"德性即知识"两个哲学命题,他认为对自己的认识就是对"善"的认识,对德性的认识.我们研究苏格拉底不应该仅仅从认知的角度去理解,更应该注意到他的研究方法与道德哲学的关系. 相似文献
949.
2000年,乔治·沃克·布什以“有同情心的保守主义”作为政治哲学理念,独树一帜,赢得了美国总统选举的胜利。2004年,在伊拉克战争及国内外诸多问题的一片争议声中,他戏剧性地再度连任。而新保守主义政治思潮因为和小布什的执政理念有不谋而合之处,成为小布什政府执政期间天然的同盟,对美国的内外政策尤其是对外政策产生了重要的影响。 相似文献
950.
吴宏政 《中共郑州市委党校学报》2008,(6)
十一届三中全会以来,中国社会以改革开放的方式实现了国民生存路线的根本变革,即从"以阶级斗争为纲"转变为"以经济建设为中心".这一转变是建立在相应的哲学基础之上的.从法哲学原理上看,阶级斗争和经济建设是人类解放的两个必然性环节,但二者又具有严格的界限. 相似文献