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61.
魏鸿雁 《前沿》2010,(20):160-162
"隐"是赋、比、兴等之后形成的一种新的诗歌艺术表现方式,是言意之辩在文学理论中的反映。刘勰对其作了准确的解释。其特点是"舍容取心",借辞传意,使语言形成丰富性和多义性的特征。形成"隐"的语言手段是"曲""婉"。"隐"进一步完善了传统诗歌理论,丰富了诗歌的表现能力。  相似文献   
62.
武术文化中提炼出来的"刚健有为、和与中、崇德利用、天人协调",这些正是中国传统文化的基本精神所在.中国传统武术中很重视对武德的考察,甚至在某种程度上"武德胜过武技".应当提倡的现代武德要把习武同弘扬祖国文化联系起来,培养强烈的民族自豪感,维护中华民族的尊严,建立起新型的社会主义道德观,形成热爱祖国,热爱人民,忠诚于党的武术教育事业,以国家和集体利益为重的武德思想.  相似文献   
63.
论20世纪散文诗对中国新诗诗体建设的负面影响   总被引:1,自引:0,他引:1  
王坷 《思想战线》2004,30(2):76-81
散文诗是20世纪中国文学中的一种特殊的抒情文体,它的文体特性长期被新诗人误解。散文诗几乎成为新诗初期的流行诗体,受到中国新诗人的极端重视。散文诗给了新诗人过多的文体自由,不仅造成新诗人对"散文美"的过度追求,还助长了新诗诗体建设史中长期存在的文体自由与文体法则的极端对抗,是百年新诗无法建立起相对定型的诗体的重要原因之一。用"散文诗"这个术语作为这种抒情文体的体裁名称是不准确的。  相似文献   
64.
真琪 《党政论坛》2008,(12):64-64
“生命是一个过程。可悲的是,它不能够重来;可喜的是,它也不需要重来。”这是电影《童梦奇缘》里那位科学家的话。我独自一人时,爱在心里吟诵这段散文诗。这是因为,它的内涵实在是沉甸甸的,令人发憷也令人猛醒、沉思。  相似文献   
65.
泛一叶古朴的小舟,我在秋意般的河水中感受处子深眸般的纯清。伸手可濯。河底,柔情万千的水草随波摆动着万千柔情,又怎知季节的枯荣?船工的号子吹响了哪个朝代哪个古寨的逍遥?  相似文献   
66.
曹雪芹在《红楼梦》第一回就开宗明义奉献给了世人一首“好了歌”,似醍醐灌顶,如拨云见日,促人猛醒。他用极简明的语言把人生所极力追求的“位子”、“银子”、“房子”、“车子”、“妻子”、“儿子”等东西看到了极致,给出了一个最明确的答案——要用正确的眼光看待人生。时至今日,有人主张应把这一哲理解读得比曹雪芹更深一层,他们的观点如下:  相似文献   
67.
漫画专页     
《共产党人》2009,(17):56-56
  相似文献   
68.
程程 《两岸关系》2008,(11):60-61
“盈盈海峡咫尺,两岸青山守望”。这本是一句充满温情的散文诗,却隐藏着几许辛酸与无奈。“咫尺”之于“天涯”、“守望”之于“在望”,委实有着一种难言的委屈与痛楚。可能对很多大陆百姓来说,都有一种特殊的宝岛情节吧,能有机会赴台交流、参访,品美食、赏风景、体人情、望风土、交朋友,是很多大陆人的愿望。而我,无疑是幸运的,不久前,我刚刚走进了那熟悉又陌生的宝岛一台湾。  相似文献   
69.
王惠民 《学理论》2008,(6):95-95
筹划于冬,问世于春。黑龙江省散文诗学会会刊《东方》迎着2008年的和煦春光展现于人们的面前。人们欣喜地看到,走过二十几个春秋的黑龙江省散文诗学会,一路高扬团结奉献、和谐奋进的旗帜,创作了大量讴歌时代、关注民生、反映现实的作品,出版了展示会员创作成果的《从黎明走来》文集,许多会员还出版了个人作品选。  相似文献   
70.
被阻止的追求传说,遥远的东方有一座山,山里藏着金子,太阳升起的时候,它会和太阳一道射出熠熠光芒。它的光亮吸引了众多的有梦想和追求的人,尤其是做着发财梦的有志者。  相似文献   
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