“三化”协调打造新唐庄

持续探索走一条不以牺牲农业和粮食、生态和环境为代价的“三”协调科学发展之路，是中原经济区建设的核心任务．也是中原经济区上升为国家战略的价值所在。近年来，卫辉市唐庄镇在镇党委书记吴金印的带领下，以科学发展观为指导，因地制宜，     

杨炎:一代理财能手死于朋党争斗

作为倡行改革者,竟死于朋党倾轧的争斗之中,这无论如何都是个值得后人好好反思的大问题作为唐德宗时的宰相,杨炎的一生有两件事情为后人所记起,一件事是当宰相期间倡行改革,尤其是倡导实行了两税法另一件事是两税法施行两年之后即因陷入官场争斗,而遭贬杀。两税法具有思想超前的意义,它打破了以人丁计税的传统方式,而以财产多少     

唐太宗:立法与执法并行

历史上的"贞观之治"以政治清明为其显著特点,而政治清明的一项重要保证则是当时开明先进的立法和执法,而这又源于唐太宗君臣特别是唐太宗本人明确的立法和执法思想。时至今日,回首1300余年之前的"贞观之治",可以发现唐太宗的立法和执法思想多有足可称道者。唐太宗在思想上高度重视国家法律建设,说:"法,国之权衡也,时之准绳也。权衡所以定轻重,准绳所以正曲直";"法者,非朕一人之法,乃天下之     

鲁迅的书法：远逾宋唐 直攀魏晋

岂有豪情似旧时，花开花落两由之。 何期泪洒江南雨，又为斯民哭健儿。 ——酉年六月二十日作录应景宋仁兄教鲁迅     

樊梨花与锁阳关

在我国古典文学和传统戏曲中,樊梨花是唐代一位家喻户晓的巾帼英雄。在锁阳关,就流传着她的许多传说和故事,在此基础上改编成《樊梨花把守锁阳关》《樊梨花勇夺锁阳关》《丑鬼杨藩》《薛刚反唐》等传统剧目上演。这些故事被人们口口相传,演绎得活灵活现,使樊梨花的形象愈加丰满和传神。锁阳关,在河北赤城县龙门山上。龙门山横亘于赤城县与宣化县之间,     

贺兰山赋

贺兰山巍巍,峰势接云危1。俯瞰宁夏川,眺望黄河水。山险峻,峰崔嵬,上耸三千丈;水连绵,山逶迤,偕行五百里。峰高兮,若屏障,横阻尘沙飞,逆使寒流回。水长兮,波荡漾,匍匐过山川,宛若游龙归。山佑水,水佐川,山水连。万载大河流,千古青山悠,百里平畴4展。黄河九曲回,塞上好河山。秦汉唐徕渠,尔来水悠悠。麦稻熟,果飘香,古来富庶地,今为鱼米乡。唐诗云:贺兰山下果园成,塞北江南旧有名2。今之     

还有八种人不很幸福

幸福不说跑不掉,不幸福不说不得了,这是矛盾,是隐患,会影响民心,影响科学决策。最近关于什么是幸福的话题突然热了起来,特别是正当"两会"之际,名人荟萃,代表、委员,包括高官、名星都纷纷在镜头前写自己的幸福公式。但是那些还不够幸福的人却不见出面。我静听静看了几天,虽没有公式,却有一点想法。幸福的主体是公民个人,要靠自己感受,不能"被幸福",也不能"贴牌",更不要"秀幸福"。构成幸福的内容有三个方面:物质、精神、情感。情感也属精神,但又有区别,特别是对个体的人来说精神偏重于理想、信念,情感更重在人与人之间的关系。     

外国人刺杀大唐高官事件

大唐是一个国际化大国，几乎亚洲的每个国家都有人曾经进入过这片土地。婆罗门、波斯、大食、昆仑、锡兰、突厥、阿曼、日本……他们对于当时大唐的向往．就像今天很多人对美国的向往一样。     

国家非物质文化遗产——牛郎织女传说

织女洞，始建于唐，兴盛于宋，义名织女仙阁，位于大贤山东麓，依山凭势而建，系二层楼阁式建筑，镶嵌在石壁上，高8米、宽7米、深约10米，青砖灰瓦．朱门绿窗，门楣上篆刻着“织女仙洞”四字。