首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   514篇
  免费   4篇
各国政治   3篇
工人农民   5篇
世界政治   13篇
外交国际关系   17篇
法律   62篇
中国共产党   152篇
中国政治   203篇
政治理论   37篇
综合类   26篇
  2022年   4篇
  2021年   4篇
  2020年   3篇
  2019年   5篇
  2018年   1篇
  2017年   1篇
  2016年   7篇
  2015年   13篇
  2014年   57篇
  2013年   41篇
  2012年   48篇
  2011年   51篇
  2010年   61篇
  2009年   55篇
  2008年   41篇
  2007年   33篇
  2006年   24篇
  2005年   13篇
  2004年   9篇
  2003年   10篇
  2002年   11篇
  2001年   5篇
  2000年   14篇
  1999年   2篇
  1998年   1篇
  1997年   1篇
  1996年   1篇
  1994年   1篇
  1991年   1篇
排序方式: 共有518条查询结果,搜索用时 0 毫秒
211.
叶红 《观察与思考》2006,(24):63-63
他是最棒的企业推广者,是天才的执行官,是伟大的商界谋略家,同时,还是一个令人感到非常不可思议的媒体主持人。  相似文献   
212.
<正>战国1978年湖北随县曾侯乙墓出土。通高48厘米,宽8.3厘米,厚0.5厘米。整体为一条大龙,用5块玉料、1个玉环和1根玉销钉雕成可以活动卷折的16节。采用透雕、浮雕、阴刻等技法雕成37  相似文献   
213.
②越王勾践剑春秋晚期1965年湖北江陵望山1号墓出土。通长55.7厘米,宽4.6厘米。此剑铸造精美,剑身中脊起棱,饰黑色菱形花纹。正面近格处有越王勾践,自作用剑的鸟篆铭文。剑格正面嵌蓝色琉璃,背面嵌绿松石。剑刃薄且锋利,毫无锈蚀,至今仍寒光袭人。  相似文献   
214.
入土为安     
何进 《江淮法治》2014,(18):39-39
正2014年1月,安庆市大龙山森林公园连续发生火情,2014年3月,安庆市政府下发通知启动殡葬改革,决定自2014年4月1日起启动殡葬改革,要求自2014年6月1日起全部实行火葬。火葬肯定是有其积极意义的,但中国几千年来入土为安的传统习惯甚至可以说是信仰,决不是简单的一句封建迷信思想所能带过的。让老百姓完全接受火葬,还需要很长的时间。中国传统风俗里,坟山的内涵极为丰富,除了与祠堂并重的敬宗收族作用之外,坟山还  相似文献   
215.
李白戏权贵     
王连杰 《政府法制》2014,(21):47-47
唐,天宝元年(公元742年)春闱,李白被考官杨国忠、高力士批黜,并羞抢出门,气愤难忍,耿耿于怀,总想找机会发泄一通.正巧,次年某日,番使送来国书,无人能识一字.天子李隆基龙颜大怒:“此书识不得,将如何回答发落番使?拒不回答,必被番国耻笑,若动干戈,来犯边界,如之奈何?”  相似文献   
216.
李玉娇 《检察纵横》2012,(12):54-54
有什么样的态度就会有什么样的人生,成败的关键不在于拥有什么样的出身,拥有多高的智慧,而在于我们对人、对事、对社会的态度。《三生有幸》一书就是唐俊杰老师用自己亲身经历对“态度决定一切”这句名言最好的诠释。  相似文献   
217.
毛泽东爱读史书,喜欢评骘历史人物。他尤其喜欢读那些纵论治国的政论文。他极为欣赏的政论家有三个,一是西汉的贾谊,一是初唐的马周,一是中唐的刘蕡。  相似文献   
218.
阅读春天     
正"残雪暗随冰滴去,新春偷向柳梢归"。冬的栅栏被和煦的东风拆除后,春天便像娉婷少女,携着万木的青翠和阳光的煦暖,款款而来。春来看桃花。地气一动,万木争荣,"桃之夭夭,灼灼其华"。这时节,约上三五知己,同赏桃花绝对是件乐事。微风拂面,桃花烁烁,驻足桃园,但见百木吐红,  相似文献   
219.
杨伟民 《党建文汇》2002,(12):32-32
20世纪末,俄罗斯曾有人提出,将列宁遗体从莫斯科红场迁往圣彼得堡的沃尔科夫公墓。据说这样做的理由是为了实现列宁希望和母亲安葬在一起的遗愿。然而,这只是某些人的一厢情愿,事实证明难以兑现。这是因为:一、列宁临终前未曾有过这样的表态;二、列宁墓是克里姆林宫的一部分,受联合国教科文组织保护,任何人不得破坏人类文化遗产;三、列宁遗体的保存在世界殡葬史上是个奇迹,  相似文献   
220.
《机构与行政》2022,(7):62-63
职掌广泛、剥离六部诸寺监财权的“三司”机构三司机构是全国财政的总枢。唐中叶为筹财用,以户部、度支、盐铁三司专主国家财用出纳,三司之名始出。宋承唐制,设三司以总国计,号计省。三司最高长官地位仅次“宰相”,有计相之称。“三司之职,国初沿五代之制置使,以总国计,应四方贡赋之入,朝廷不预,一归三司。通管盐铁、度支、户部,号曰计省。”  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号