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241.
自由和平等不但是社会主义核心价值观的重要范畴,同时也是现代社会的基本政治理念。随着现代性以资本主义和社会主义两种方式不断展开,现代政治逐渐分化出建构主义和历史唯物主义两种方法论。建构主义以个体为基础对应然的自由和平等之原则进行"论证",历史唯物主义则从历史和"类"的角度对自由和平等的历史合理性以及实现路径进行"解释"。从结果来看,对二者关系的建构主义解读使二者陷入抽象化和形式化,而历史唯物主义解读则使其回归真实性和实践性。 相似文献
242.
"着力营造政治上的绿水青山"是习近平总书记在新年贺词中对全党提出的要求,是今年乃至今后相当长时间的工作任务,这既体现了执政党对自身的严格要求,也是全面建成小康社会、实现中国梦的不二选择。"两学一做"学习教育是中央从严治党、加强党的思想政治建设的重大部署。 相似文献
243.
正2015年12月21日至25日,由源生坊主办的首届"源生乡村音乐歌舞艺术节"在昆明举行,其间,还举办了非物质文化遗产(以下简称"非遗")论坛,近三百位民族民间音乐"非遗"传承人和专家、学者齐聚一堂,共同探讨云南"非遗"保护的经验和云南民族文化的现代价值。本刊一直关注"非遗"传承问题,作为此次活动的媒体支持方,我们把活动中几位"非遗"专家和 相似文献
245.
终结形而上学或者说拒斥形而上学是二十世纪哲学的响亮口号。罗蒂的"后哲学文化"、柯拉柯夫斯基的"形而上学的恐怖"、具有社会学家与哲学家双重身份的哈贝马斯提出了"后形而上学思想"等,都以自己的理论路径出发来拒斥形而上学。马克思、维特根斯坦、海德格尔等人在终结形而上学的事业上也做出了自己独特的理论创造。但是,形而上学一次次被宣告终结了,又一次次以顽强的生命力继续生存和发展下去。因此,哲学在不断塑造自己的同时,也在不断塑造着属于自己的时代,它是以理论化和系统化的理论方式所表征的人类性的生活方式与存在方式。 相似文献
246.
近期关于我国发展低碳经济的观点综述 总被引:1,自引:0,他引:1
<正>在全球气候变暖对人类生存和发展带来严峻挑战的大背景下,从京都到巴厘岛,再到哥本哈根,国际社会为保护全球环境、应对气候变化共同努力,低碳经济的概念应运而生,并日益受到国际 相似文献
247.
<正>在我国经济发展大局中,北京、天津、河北、山西、内蒙古具有十分重要的地位。2009年,北京、天津、河北8个地市组成的京津冀都市圈,以不到全国2%的土地和6%的人口,创造了全国近10%的生产总值,已与长三角、珠三角并驾齐驱,成为引领我国经济发展的"三大引擎"之一。 相似文献
248.
249.
《华东政法大学学报》2014,(2)
正1.欢迎专稿专投,反对一稿多发。2.本刊注重学理探讨,欢迎深入的制度分析和案例研究。不接受无问题意识的空泛议论或简单介绍以及无深度的表面化评论。3.欢迎个人单独署名,接受必要的有实质合作关系的集体署名和合作署名,反对挂名和多人署名。集体署名应说明分工情况,合作署名应明确各自贡献。署名以投稿时标注为准;在接到本刊的稿件备用通知后,不可要求增减或变更署名。4.欢迎文字精炼、篇幅适当的力作,也欢迎论证全面的长篇大作,不接受不合理的简短和不必要的冗长。来稿请在正文前加列内容摘要与关键词。内容摘要为大作主要观点之提炼,字数一 相似文献
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