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71.
刘艳霞 《辽宁行政学院学报》2012,(4):58-59,65
马克思主义哲学在长期的中国革命和实践过程中不断进行着中国化的过程。在这一过程中。毛泽东将马克思主义哲学的一般理论与中国实际进行了两方面的结合:一方面是利用中国传统文化与马克思主义哲学相结合使马克思主义哲学成为具有中华民族特色的大众哲学;另一方面是在中国革命实践的过程中不断丰富、完善了马克思主义哲学的理论。从而将马克思主义哲学中国化提高到了一个新的发展阶段。 相似文献
72.
李天香 《辽宁行政学院学报》2004,6(1):89-90
"三个代表"的重要思想,是我们党立党之本、执政之基、力量之源,是全面加强党的建设的伟大纲领和基本方针,是全党的行动指南.既具有强烈的时代特征,又充分体现了马克思主义的哲学内涵,是无产阶级科学的世界观和方法论,我们党只要坚定不移地实践"三个代表"这一要求,就能担负起领导全国人民,实现中华民族的伟大复兴. 相似文献
73.
无神论与有神论是两种根本对立的世界观,两者的斗争贯穿在人类认识发展的漫长过程中。古希腊朴素唯物主义者的无神论思想、近代唯物主义的无神论、十八世界法国唯物主义无神论、费尔巴哈的无神论,都对有神论进行了有力地批驳,同时,也存在历史局限性,只有马克思主义才是科学的彻底的无神论。它继承了人类历史上无神论思想的优良传统,又批判了历史上各种无神论学说中不科学的东西。更重要的是它科学地阐述了有神论观念和宗教的起源问题,揭示了有神论观念的发展规律,为人类摆脱有神论观念的束缚提供了科学的思想武器,指出了正确的方向和道路。在当代中国,对党员干部进行唯物论和无神论教育具有特别重要的意义。 相似文献
74.
左乐平 《江西行政学院学报》2010,12(4):61-65
瞿秋白主张从世界观的角度来理解马克思主义哲学,阐释了马克思主义哲学的基础是互辩律的唯物论思想,指出物质发展的根本原因是事物的矛盾性,并且表现为对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律。瞿秋白亦把唯物论思想贯彻到认识领域,提出世界是可以认识的,初步阐释了实践是检验真理的标准。 相似文献
75.
<正> Ⅰ法哲学的研究对象是法、法律制度与法律思想中的唯物论与辩证法问题,它的对立面是这一领域里的唯心论与形而上学(与辩证法对立意义上的形而上学)。这里所说的"法",是指成文的与不成文的法律规范与原则;"法律制度"是指与法的制定和实施有关的各种制度,如立法制度、审判制度、检察制度;"法律思想"主要是指法的理论观念。据此,我们也可以给法哲学下这样的定义:法哲学是研究法律现象与法律意识中的哲学问题的一门科学。 相似文献
76.
关于科学发展观与马克思主义“四论”关系的思考 总被引:1,自引:0,他引:1
积极参与和深入开展好学习实践科学发展观活动,并且先学一步,多学一些,学深一点,真正把科学发展观落到实处,是当前和今后相当一个时期人文社会科学界的一项重大任务和重要政治责任.科学发展观是自觉尊重客观规律,充分体现马克思主义唯物论的发展现;科学发展观是科学把握经济社会发展方向,充分体现马克思主义实践论的发展观;科学发展观是正确处理辩证统一关系,充分体现马克思主义辩证论的发展观;科学发展观是突出强调以人为本宗旨,充分体现马克思主义人本论的发展现. 相似文献
77.
78.
在哲学教学过程中,难免会遇到学生难以准确理解和掌握的某些哲理,为解决这一难点,笔者进行了探索和实践,归纳了有助于学生学习的若干办法,按唯物论——辩证法——认识论的教材逻辑顺序简介如下。 相似文献
79.
任何独立的哲学都有它的方法论,马克思对人类学哲学的构建,是从他的立足于人类学立场所形成一系列方法论开始的。这就是在人类学立场上所形成的人类学唯物论,从人类学出发理解世界的人类学世界观和从人类学视野、人类学价值立场把握人类世界的人类学方法论,这些共同构成了马克思的人类学哲学方法论,在这种方法论基础上,马克思构建了他的人类学哲学。这就是在人类学立场、人类学唯物论和人类学世界观基础上,运用人类学方法对人和人类世界进行深入研究的哲学,它是从人类学出发研究人和人类在自然环境中的生存实践及其历史发展和其对世界的总体把握的哲学。 相似文献
80.
只有坚持科学唯物论 ,反对唯心论 ,主张无神论 ,拒斥有神论 ,才能驱逐上帝 ,战胜魂灵 ,革除各种迷信。只有振兴科学 ,弘扬真理 ,完善宗教内容 ,匡正宗教本质 ,才能清除宗教中的迷信成分 ,彻底与魔鬼决裂 ;才能使宗教真正成为净化人心 ,推进文明 ,维护安定 ,保障社会秩序的积极因素。 相似文献