民生心理关怀的社会嵌入

我国社会心理服务体系建设从中央工作部署"示范联系点"到"试点地区"逐步开展,已经取得初步成效。社会心理服务具有民生国家关怀广泛性、社会利益长远性的特点,是党在国家治理和社会治理事业探索中的一项重要执政创新。中央的政策指向、原则方略、基本要求同地方的落地做实、工作细化、任务分解相承接,反映了试点治理的央地关系。从国家动员视角来看,权力精英领导动员体现民生心理关怀的政治优势;运行架构组织动员保障民生心理关怀的制度执行;专业系统技术动员支撑民生心理关怀的体制力量;参与力量整体动员营造民生心理关怀的社会情感。     

江西风景独好——江西省委书记强卫率团访台

<正>7月的台北街头,上千辆印着"江西风景独好"大字和庐山、龙虎山、三清山、景德镇古窑等江西风光的公交车和出租车,穿梭往返,婉如一张张流动的风景名片。7月21日至26日,江西省委书记强卫率团从台北到高雄、从城市到乡村、从工厂到农场、从学校到寺院,一路与台湾政治精英、工商业翘楚、宗教界高僧大德、基层百姓、青少年等社会各阶层民众广泛接触,开展了一系列特色鲜明的交流活动,展示了一道道赣台合作交流的绚丽风景线。情感交融"来台湾走亲戚、看朋友,一直     

国学:中国人自己创造的本土文化

正国学是中国独有的文化称谓。这个称谓产生于100多年前中华民族的危难时刻。那是中国知识精英高扬国学旗帜,面对西方列强瓜分中国时的一声文化呐喊;是面对西方文化洪水猛兽般冲击中国文化时的一次本土文化捍卫。国学到底是什么?国学到底包涵什么?在今天学国学的热潮中,是不能不回答的问题。     

反恐精英当教官

<正>近日,云南公安基层一线的68名反恐精英,在云南警官学院经过一个月专业化、系统化的高强度训练后,已奔赴全省,成为全省公安系统反恐防暴实战大练兵的种子教官。初夏云南,6万警官持械大练兵,全省公安机关反恐暨警务实战区域教官培训举行,一张打击恐怖犯罪,维护社会稳定的安全之网已悄然撒开。     

精英失败之后

<正>在经历所谓"百年和平"之后,在人们以为这将是生活常态的时候,爆发了第一次世界大战。又100年过去了,人类对大战为什么爆发还没有达成共识,而现实,却似乎和100年前有着令人不安的相似。同样地,时代正以一种前所未有的速度和规模发生着各种大转型和大变动,又一波全球化的浪潮汹涌席卷,全球货币体系再次被质疑,民粹主义开始抬头……政治精英、     

乡村治理与大学生村官政策的限度 ——关于Z县大学生村官的初步调查

通过对湖南Z县大学生村官的调查，特别是对大学生村官的心理分析，可以对他们的生存现状及其在乡村治理中的作用作出评价，并基于乡村治理的现状进一步探索今后我国乡村建设的主体培育。调查发现，大学生村官的无力感是一个普遍现象，现有的大学生村官政策是造成这种无力感的重要原因之一。未来我国乡村的有效治理不能主要依赖大学生村官，而应着重培养本土的乡村精英，并通过政策和制度的完善让他们发挥作用。     

精英结构及其对国家治理的影响

精英研究的魅力不在于谁是精英,而是在于缔造什么样的精英结构,即精英或精英群体之间的相互关系.精英结构受社会背景和劳动分工的重要影响,与政治稳定、政体类型呈现出很强的相关性,因此精英结构是影响国家治理的重要变量.以意识形态整合、共识型整合与分裂为基础的三种类型的精英结构直接导致不同的国家治理方式、国家治理质量和国家治理水平.整合的精英结构一般以国家利益和公共利益为指向,更利于国家的政治稳定和有效治理,而这往往依赖于有效的精英整合机制以及治理者与被治理者对精英属性所达成的共识.     

人民陪审员制度目标之异化及其反思——以湖南省某市人民陪审员制度实践为样本的考察

虽然我国现行的人民陪审员制度强调以展现司法的"大众化"功能为重要目标,但是该制度的具体设计明显脱离了我国现实的社会情境和司法环境,以致在司法实践中出现了人民陪审员选任精英化、职权行使虚名化、管理机制法官化等现象。要实现人民陪审员制度之目标,就必须正视二元社会结构、民众参与能力等现实条件,并合理配置人民陪审员的职权、提高民众的认同感以及参与度。     

从维权到治理：业主自治的实践困境及其突破——基于一个维权业委会的经验分析

业委会作为业主自治的重要实践形式，其强烈的维权导向容易造成商品房小区的自治困境。维权业委会通过精英主导的寡头化运作实现了对全体业主的精英替代，实质上确立了少数精英业主在小区的主导性地位，本质上是以抽象维权诉诸个体私利，结果造成业委会角色失衡及治理主体之间的关系对立。业委会作为业主授权形成的自组织，其功能面向不只是维权，而是将业主组织起来参与小区日常治理。维权和治理共同构成业主自治的完整内涵，这就要求业委会从功能定位和组织建设两个层面融入社区整体性治理，以解决问题为导向，开启沟通对话机制，形成多元主体合作共治，实现小区善治。     

“五四”精英对唯物辩证法的传播与应用

马克思主义在中国的传播过程中,"五四"精英占据显要位置。他们一定程度上决定了早期马克思主义中国化的内容和方向。其中,对唯物辩证法关注最早、用力最深的是瞿秋白,而译介最多、著述最丰的是李达。在此过程中,"五四"精英将唯物辩证法转化为"共有知识",并把它作为改造中国的"思想武器"。他们对唯物辩证法的传播和应用,极大地推进了马克思主义的中国化,对新民主主义革命理论和毛泽东哲学思想的形成,都作出了重要的贡献。