自然观与环境文化意识

西方现代自然观体现的文化性质是自然的文化化,西方后现代生态学自然观和中国古代自然观体现的文化性质是文化的自然化。我们目前所建立的环境文化,是自然文化化与文化自然化相统一的文化,人与自然和谐一体的自然观是我们幸福生活和美好社会的基点。     

马克思主义的文化生成观

马克思的文化生成理论是在唯物史观范畴之下,与人、自然、实践三大要素息息相关的。从“自然的人”到“现实的人”再到“社会的人”是人的进化路径,也是文化的生成过程。从“原始自然”到“人为自然”再到“人与自然”的关系是文化生成的温床,也决定了文化生成发展的价值指向。文化尤其是精神性文化看似是一种抽象的非实体的存在,但其生成却离不开实践活动这一根基。从“劳动实践”到“物质生产实践”再到“精神生产实践”,文化的生成也随着社会的进步、分工的扩大而日益精细化、专业化。     

野生动物立法公共卫生安全功能之完善

野生动物保护法的修改应增加公共卫生安全保障之立法目的 .从比较法的视角看,现行野生动物保护法在公共卫生安全方面包括至少四个漏洞:首先,分类分级基于珍贵、濒危程度,缺乏对公共卫生安全风险的重视;其次,对高风险非保护动物的处置缺乏限制性规定;再次,家畜检疫与人工繁育野生动物检疫未作区分;最后,对人畜共患病的防治缺乏专门机构...     

加里·斯奈德的生态文明观

本文从工业文明的解构和生态文明的建构两方面来研究深层生态学桂冠诗人加里·斯奈德的生态文明思想。工业文明的解构是指对工业文明的批判,目前人类文明(工业文明)所面临的困境,主要体现在远离地球和过度开采这两方面。生态文明的建构是指斯奈德为工业文明所面临的问题寻找的解决途径。     

道法自然:人与自然和谐的基础

道家的“道法自然”是道家自然哲学的总纲,是一个内涵深奥的命题,它在今天构建社会主义和谐社会的进程中同样有着深刻的意义。     

马克思的新哲学观——从《关于费尔巴哈的提纲》开始

是知性直观地理解马克思的新唯物主义,还是遵循马克思从人的物质实践出发来解释观念的基本原则,进而深刻理解马克思的新哲学,这是是否真正理解马克思新哲学的关键,对这一问题的深入探讨其现实意义是不言而喻的。     

关于司法为民的深层次思考

<正>人民法院既是宪法规定的审判机关,也是党和国家的群众工作部门;人民法官既是司法工作者,也是群众工作者;人民司法既要在个案中宣示法律和正义,又要在审判中修复、拉近、密切党和群众的血肉联系。在司法领域贯彻执行党的群众路线,就是要在司法目的上体现群众立场,以维护最广大人民根本利益为本;在司法方法上体现群众感情,以贯彻以人为本的理念,     

新型城镇化:以人为本,追求质量

新型城镇化承载着亿万人民特别是广大农民群众过上美好生活的梦想。建设新型城镇化,这对推动"三农"发展、全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化及实现"中国梦"都具有重大意义。2015年2月10日,中共中央总书记、中央财经领导小组组长习近平在中央财经领导小组第九次会议上强调,城镇化是一个自然历史过程,涉及面很广,要积极稳妥推进,越是复杂的工作越要抓到点子上,突破一点,带动全局。推进城镇化的首要任务是促进有能力在城镇稳定就业和生活的常住人口有序实现市民     

沾血的枕巾

一九月的天空,秋高气爽。如果不是纷纷落叶给人带来凄凉感觉的话,秋天的确应该算得上是美好的季节。郑小霜是古城闻名的美人,在古城小学任教。可能是她长得太漂亮的缘故,无论是学生还是教师,都愿意同她接近。郑小霜也是个性格温顺的人,     

耕耘在希望的田野上——记平山县人大代表李吉宽

在平山县城通往革命圣地西柏坡沿线，有一处村落叫东回舍。在社会主义新农村建设浪潮中，尽管没有小岗村为人所铭记的历史印迹、缺少华西村蓬勃发展的鲜亮光环，但它由一个没有任何自然优势的大村到如今村容整洁、村风文明、