科学发展观与当代社会发展理论

党的十六届三中全会提出了符合中国国情和时代要求的科学发展观,即:“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展。”这一发展观的核心是促进社会的全面进步和人的全面发展。这一发展观的根本要求是,准确把握“全面”、“协调”、“可持续”的深刻含义。必须坚持经济、政治、文化、生态等方面的全面发展;必须坚持社会各个方面的互相联接,互相促进,良性互动,协调发展;必须坚持人与自然的和谐发展,既考虑当前社会需要,又考虑未来社会发展的需要。这一发展观的落脚点和着力点是“五个统筹”。1、统筹城乡发展,其…     

"善治"与公众回应

“治理”是一种新的管理理念和管理过程,“善治”是“治理”的有效状态。要实现“善”,需不断加强公众的群体基础、扩大公众政治参与权利、提高公众政治参与能力。“善治”与公众回应关系的探究,有着深刻的内在机理。     

城市发展的逻辑与城市善治——评《国际市场中的城市：北关和西欧城市发展的政治经济学》

城市是人类文明进步的产物。城市发展历经数千年的兴衰变迁，目前已进入全球化、城市化、市场化、信息化共存的时代，城市的转型发展正成为国家治理转型的核心。有关城市发展理论的研究通常聚焦于城市的经济与物质空间形态、城市化与城市更新等视角，更多地体现了传统经济决定论的研究思路，从经济发展的政治维度进行的研究还较少。     

隋文帝治贪

隋文帝杨坚结束了中国自西晋末年到隋统一之前近三百年的分裂局面。他在位的23年里，勤思善治，开创中国科举制度的先河，可以说是一位对后世产生了深远影响的政治家。     

论和谐社会背景下善治的合法性

公司需要善治、社区需要善治、地区需要善治、政府需要善治,善治实际上是国家权力向社会的回归.但就目前而言,"善治"这一理念,还未真正践行,它需要各层次的理论架构与现实条件,特别是要寻求一种合法性的支撑,便于民众真正意义上的在内心承认与信服,进而构建民主法治、公平正义、和睦共处的和谐社会.     

社区自组织建设:乡村治理的一种新思维

通过发展社区自组织,有助于充分调动和运用社区资源,降低各种组织、动员和管理的成本,提高公共物品的供给效率,同时发动村民自主参与、自主选择、协商互助,有效地兼顾社区公共需求和个性化需求,因而成为推动农村社区服务发展的新动力和新思维。     

创新社会治理体制与构建平安中国

创新社会治理体制是党的十八届三中全会的重要亮点之一,表明我们党对如何实现社会善治,推进平安中国的建设达到了更加科学理性的认识.创新社会治理体制,必须转变观念,培育社会组织,激发社会活力,预防化解矛盾,学习借鉴创新,澄清错误认识.     

从社会管理到社会治理的逻辑转换探究

从十八大的社会管理到十八届三中全会的社会治理,这样快的转换令不少人疑惑。比较社会管理与社会治理的理论及各自的实践,有助于说明变革的原因。社会治理强调政府、社会、市场三方力量良性互动。发达国家的社会治理实践显示出了它的合理性。我国深化改革以市场机制决定资源配置就必须松开政府对资源的配置权,传统的社会管理模式需要变革为社会治理模式。社会治理需要发挥群众参与社会事务的积极性,这契合我党的群众路线理念。