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81.
传统吉祥纹样在现代设计中的重生   总被引:2,自引:0,他引:2  
本文论述了我国传统装饰纹样中的吉祥观念的表现形式及其寓意的本质,从一方面反映了装饰是一种善和美的行为和意志,传承与发扬它,把其精神元素融入现代设计之中,必定会使设计更具文化性与社会性。  相似文献   
82.
虎年的暇想     
新春佳节迎虎年,虎虎生威若等闲。一元复始的新年刚刚逝去,虎年尚未到来,人们就把虎年的吉祥话端到市面,什么“虎跃龙腾、虎年吉祥、如虎添翼、龙虎精神……”,吉祥话遍布城镇乡里,这也无可厚非,企盼幸福与吉祥既是春节民俗的一部分,也是人们的相互祝福、互相问候的习惯,没有哪个“棱子”敢在春节期间说丧气话、别扭话,除非他是神经病。  相似文献   
83.
陈明 《法治与社会》2013,(12):59-59
9月16日,第三届陕西省新农村建设优秀"村官"联谊会在陕北米脂县高西沟村胜利召开。来自陕西省西安市雁塔区小寨街道办事处吉祥村村委会主任卢纯衡引起了大家的注意。这位人大代表中的优秀村官给联谊会带来了新的内涵,受到了多家媒体的关注。  相似文献   
84.
<正>6月2日,羌族迎来盛大的"瓦尔俄足节"。连日来,在羌族聚居区——茂县,数千羌族群众与众多的海内外游客载歌载舞,共度节日。"瓦尔俄足节"又叫"歌仙节"或"领歌节",是为祭祀歌舞女神、传承沙朗文化并由羌族女性主持、参加、表演的传统民族节会,节期为三天。每年农历五月初三到初五,羌族女性不分老幼,均身着鲜艳的民族服饰、佩戴漂亮的银质首饰前往神山圣塔前祭祀女神,请女神赐予歌舞,这就叫引歌;回到村寨,再逐户告知信息,这就叫接歌;羌族妇女们准备特色美食和精美羌绣,载歌载舞,以沙朗歌舞喜庆节日,这就叫传歌。  相似文献   
85.
风险社会来临:警惕无察觉危机蔓延   总被引:2,自引:0,他引:2  
彭宗超 《人民论坛》2012,(16):48-49
切实树立风险与危机意识,就必须注意避免社会的"吉祥文化"和"报喜不报忧"等官僚主义组织文化的负面影响如今我们生活在如德国社会学家贝克尔所说的"风险社会"之中。我们的国家目前正处在转型发展的关键机遇期,未来几十年的确定性发展趋势与各类不确定性  相似文献   
86.
"扎西德勒",藏语意为吉祥如意。在云南的西北部,青藏高原东南延伸的山脉,与横断山脉南段北端的群峰交汇的地方,有一个吉祥如意的地方,面积有23870平方公里,人口37.2万人,它就是迪庆。迪庆是云南唯一的藏族自治州,也是全国十个藏族自治州之一。  相似文献   
87.
不知你是否注意到,从古至今红色一直点缀着中国人的生活和节庆。在中国人的心目中,这种热烈、喜庆、吉祥、浪漫、温暖、兴奋的色彩,是一种具有中国特色的吉祥色,“见红大吉”成为中国人的口头禅。近来,“红色之旅”旅游热风靡全国。中华民族对红色的喜好、崇尚有其久远的民族文  相似文献   
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