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1.
《共产党人》2006,(5):52-53
近代是中国社会急速转型的一个重要时期,鸦片战争之后的百年史,既有血迹斑斑的一面,即中国几蹈亡国灭种的险境;又有光辉灿烂的一面,即中国各族儿女以“多难兴帮”的古训相激励,发扬“自强不息”精神,从灾难中奋  相似文献   
2.
《唐律疏议》中“故”有六种用法,其中两种表示犯罪的主观意图,即“故纵”之“故”与“故杀”之“故”。张斐《晋律注》释“其知而犯之谓之故”,后世律学注释奉为圭臬。从法典渊源与律文疏解来考察,“知而犯之”仅指《唐律疏议》中“故纵”之“故”。“故杀”之“故”应用其疏解“无事而杀”。“知而犯之”与“无事而杀”非指一事,不应混淆。唐律中“无事而杀,是名‘故杀”’延续了魏、晋律注“无变斩击”的注解模式并在唐律注解中将之细化。  相似文献   
3.
舒衍琼 《黄埔》2009,(6):60-61
我小时侯在《封神演义》上.看到灵鹫山上的圆觉洞燃灯道人道法高深,代姜子牙掌符印,破了十绝阵,便萌生灵鹫缥缈何处的疑问?  相似文献   
4.
新乡贤回嵌乡土的动力机理、阶段过程和功能发挥路径   总被引:1,自引:0,他引:1  
苏志豪 《理论导刊》2020,(12):69-74,114
  相似文献   
5.
讽刺与幽默     
只有一个千里马指标赵文彬(据《赵文彬漫画》)跑题甲:"你有什么理想吗?"乙:"成为亿万富翁,有漂亮老婆、豪宅、豪车。"甲:"停,我问的是理想,不是空想,跑题了。"换种说法一天,我开货车被交警拦下了,说是超载,要罚款。我忙赔上笑脸,说是初犯,让他放我一马。交警不为所动,说:"你再啰嗦我把你的驾照扣了,咱们回队里处理。"我只好闭口。他把罚单拿出来,刚动笔就停了下来,想了一会儿,问我:"超载两字怎么写?"我说:"没念几天书,我也不会,你问旁边等车的那个小姑娘吧。"  相似文献   
6.
李小佳 《当代贵州》2014,(17):56-56
正喜欢用民间总结出来的各种"反腐规律"分析中国反腐现实的人,可能越来越看不懂中国的反腐败了,因为那些"反腐规律"在现实面前失效了,根本解释不了当下的反腐现实。比如,按照一些人总结出来的"反腐规律",一个官员(尤其是高官)退休了,等于就是"安全着陆",即使有问题,也不会追究了。  相似文献   
7.
在我国,伴随着新民诉法的颁布实施,司法文书电子送达的法律地位已得到明确,但是司法实践中尚存在基本原则不明、立法设计缺位、实施方式不确定、法院送达人员准备不足等问题,因而必须在完善制度建构上下功夫,当务之急就是在确立电子送达基本原则的基础上,细化电子送达的操作规则和各项配套措施。  相似文献   
8.
陶家韵 《传承》2010,(21):146-147
清末民初有桐城派殿军之称的马其昶所著《庄子故》,不仅深得庄生哲学之旨,同时对《庄子》文学品评也颇具特色。而《庄子故》对《庄子》的文学品评偏重于文章结构的梳理,这一特色的形成主要与马其昶的桐城派作家身份以及当时的八股科举取士制度有关。  相似文献   
9.
明代对回政策与回族民族特征的形成   总被引:2,自引:0,他引:2  
明代对回政策既宽容优待,也强制同化,客观上有利于回族民族特征的形成.民族特征是以文化认同为基础,文化要素基本上等同于民族构成中的客观因素,明代中后期回族文化认同体系已经形成,这就表明回族的民族特征随之形成.回族文化的本土化进程在明代中后期已经使这个人群有了区别于其他人群的自我认同体系,这时回族成员的客观认同和主观心理归属都得到了确立.  相似文献   
10.
位于陕西省西安市科技路与丈八北路交叉处的森林雨火锅西安总店生意兴隆,前往就餐的顾客络绎不绝然而,消费者不知情的是,火锅店的经营场所——一间200多平方米的房屋,涉及一起持续了7年的一房两卖纠纷案件.目前,这起案件经过一次仲裁、两次诉讼,依然没有定论.  相似文献   
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