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131.
杨仪  曹洪刚 《当代贵州》2014,(36):60-61
2014年12月20日,著名历史地理学者、复旦大学教授葛剑雄来贵阳孔学堂开讲"中国古代的生存智慧"。期间,本刊记者针对中国人如何妙用农历与节气来保证农民"不失农时"、生态文明建设如何从古人的生态观念里汲取营养摒弃糟粕等问题对其进行采访。  相似文献   
132.
回族大学生受中国传统儒家文化和伊斯兰法文化的影响,形成了回族大学生法律意识的特殊内核。更深层次的了解其法律意识的结构状况,探求其头脑中的回族习惯法和国家法的异同,分析其成因,对我国的少数民族的法治进程具有重要的现实意义。  相似文献   
133.
<正>四师六十四团十五连是一个有汉族、回族、哈萨克族职工群众聚居的农业连队,现有人数796人,少数民族群众322人,占全连总人口的百分之四十,其中哈萨克族51户、183人。这51户职工组成了一个生产班,被连队称为哈萨克班。由于十五连地处巴基泰沙漠边缘,干旱缺水,每年开春一场风沙,苗就被风沙打得七零八落,前几年,这51户哈萨克族职工人均年收入年年达不到连队其他职工的平均水平。为  相似文献   
134.
马凤鸣 《共产党人》2011,(13):51-52
<正>进入新世纪,为了彻底改变宁夏南部山区人民群众的生产和生活条件,自治区党委和政府在认真调查研究的基础上,决定将宁南部分山区不宜生产和居住地区的群众整体搬迁到沿黄灌区安家落户。改变农业生产方式,发展经济,从根本上改善他们的生存条件,提高生活水平,尽早实现脱贫致富奔小康的目标。  相似文献   
135.
《当代贵州》2011,(3):64
[中国56个民族简介]苗族苗族是我国一个古老的民族,在少数民族人口中仅次于壮族、满族、回族,居第四位,人口740多万,贵州占49.8%,主要聚居在黔东南苗族侗族自治州和黔南布依族苗族自治州、黔西南布依族苗族自治州,其余分布在湘、滇、川、桂、鄂等省区。苗族尊奉始祖蚩尤,过去因居地、服饰不同而有不同的  相似文献   
136.
在13.96万平方公里的江淮大地上,生活着56个民族,这里建立了9个民族乡、136个民族村、39个民族社区、116所民族中小学,50万少数民族同胞与汉族同胞一起团结奋斗,开拓创新,谱写出了一曲曲经济社会科学发展、民族团结进步的动人篇章。  相似文献   
137.
汉回村位于长沙市开福区东北部,是长沙市唯一的少数民族聚居村,主要居住民族有汉族和回族.全村1328人,其中回族508人,占38.3%.近年来,在省、市各级领导的高度重视和大力支持下,我们紧紧围绕共同团结奋斗、共同繁荣发展的民族工作主题,高起点规划、高标准推进,以发展促团结,以团结带发展,全力抓好汉回村全省民族团结进步示范点的创建工作,取得了一定成效.  相似文献   
138.
谢素芳 《中国人大》2011,(22):18-20
10月18日一大早,湖北钟祥市九里回族乡赵庙村小学音乐飘扬,时不时能看到有人穿走于一楼的各个教室。别以为这是老师们在为学生准备什么活动,赵庙的村民们都知道,随着村里新生小孩越来越少,生源支撑不起这所只有一栋两层教学楼、8个教室的村小,很多年前,孩子们就开始到乡里上小学、中学,这所小学成了村幼儿园。  相似文献   
139.
140.
黄斌 《政协天地》2010,(7):18-19
澎湖是早期大陆拓台先民移居台湾的踏脚石,岛内现有居民中85%的祖籍地都在闽南泉州。位于马公市中央老街距今已有400多年历史的这口"四眼井",是澎湖先民休养生息的生命之泉。  相似文献   
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