瀍河回族区人大组织代表进行防汛视察

洛阳市瀍河回族区人大常委会针对今年防汛工作的严峻形势，结合该区地处“西高东低”的洛阳市东大门的地理环境，及早着手，于六月下旬组织代表对防汗准备工作深入进得观察代表们先后察看了部分企业和地势较低的学校、     

保护和传承西海固回族民俗文化的思考

西海固回族民俗文化源远流长,历史悠久。如何进一步挖掘整理西海固回族民俗文化并继承和发展,是非常需要探讨和解决的问题。     

回族村致富带头人

40岁的回族妇女吴月琴，是宁夏惠农县礼和乡红柳岗回族村有名的致富女能人。她致富不忘众乡亲，怀着振兴少数民族地区经济的心愿，带领群众奔小康，并倾其所有扶贫帮困、捐资助学、兴修道路和水利工程。2003年，她被评为宁夏回族自治区致富女能人。     

论宁夏南部山区回族社区建设规划的制定与实施

该文较为详实地论述了宁夏南部山区回族社区规划制定的指导思想、基本特性、建设模型、实施原则和建设目标,对宁南回族地区和类似地区社区建设规划的制定与实施具有一定的指导作用.     

回族与广西城镇社会的历史变迁

回族自元代入迁广西以来,以其较为活跃的政治参与、相对发达的工商经济,以及富于民族特色的文化教育为广西城镇社会注入了新的积极因素,在广西城镇社会从传统走向现代的历程中发挥了重大的作用。     

元明清王朝治回政策与回族形成

从唐宋元王朝的回族先民到明清王朝的回族,每个王朝的统治者都制定了不同的政策,这些政策的制定与回族的形成有着密切关系。在元代恩威相济的对回政策下,回族共同体雏形形成;明代回回人仍受重用,对回实行优待和强制同化政策,回回人融合汉族文化进而加速了原文化的本土化进程,回族共同体形成;清代对回政策前后有别,前期因俗而治,后期采取“以回制回”的压制政策,回族共同体非但未被削弱,民族认同得到加强。     

多元化时期回族习惯法的价值功能与发挥

在多元化时期,回族习惯法在回族地区的法治实践中具有积极的价值功能。认识和发挥这种价值功能意义重大。在回族地区的法治活动中,要注意对回族习惯法的调查研究,充分考虑和尊重回族习惯法,并分别不同情况进行有效处理。既要自觉维护国家法律的权威,又要自觉运用习惯法资源解决社会问题。对国家法能够不涉足的领域或两者共生共存的领域,应允许回族习惯法作用的适当发挥,以促进民族习惯法价值功能的实现。     

马骏:甘洒碧血为信仰

明天你就走了,我没机会送你;你明天就走了,没机会来看我。……他日,你带着自由回来,我拿着自由迎你。不然,你就要看着一个坟儿说:"我把他给你带来,你却已为他而死了。"这是革命烈士马骏1919年在狱中写给友人的诗中的一段。马骏1895年出生于吉林省宁古塔(今黑龙江省宁安市)的一个回族家庭,是中国共产党早期活动家之一。马骏一生投身革命,是反帝爱国运动的先驱,也是旧军阀的"眼中钉"。     

探寻文明起源的中国道路

"红山先民的领导者踏勘了这处山岭,安排规划了在这里即将修建的建筑群,此后有专职人员根据山坡的地势情况,提出具体的建筑方案,进行施工设计,最后有更多的负责人指派众多的红山先民运土、搬石,展开具体建设." 站在位于努鲁儿虎山脉绵绵群山间的牛河梁工作站,贾笑冰向记者描绘着眼前这片土地5000多年前"热火朝天"的建设场面.     

浅析回族婚姻习惯法

回族习惯法是回族在形成过程中,保持其伊斯兰核心价值体系不变的前提下,与汉族文化不断融合的产物。回族婚姻习惯法是回族习惯法中最具民族特色的部分,虽然部分规范已逐渐丧失效力,但是回族习惯法在回族群众的日常生活中仍发挥着重要作用。