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831.
832.
邓少奎 《学校党建与思想教育》2004,(10):46-46
常某,女,15岁,某校初三学生。出生两个月时被养父母抱养,到5岁时知道自己的身世,曾经多次去生父母家,看到同胞姐妹在生父母身边过着无忧无虑的生活,既羡慕又嫉妒,觉得生父母抛弃了自己。现在在养父母这边过得挺孤单,感到自己的命苦,有一种自卑感,情绪低落,不愿与人交往。 相似文献
833.
李威 《辽宁公安司法管理干部学院学报》2004,(2):20-23
日本的奥姆真理教是上个世纪末在日本发展起来的具有国际影响的邪教组织.为了达到自己的目的.竟然在上班通勤的高峰期.用沙林毒气无差别地袭击公共人群,造成巨大的社会危害。为处置这一社会问题,日本政府采用了多种手段,最后制定了《奥姆新法》,这是现代社会中比较完整的防范、治理邪教的法律。 相似文献
834.
835.
丁平 《北京人民警察学院学报》2002,(5)
团体咨询方法在警察心理教育和训练中有着非常广泛的应用领域。它在解决警察心理问题、维护警察心理健康、提高警察心理素质方面有着独特的作用。在警察学历教育和在职民警培训中,应结合教育对象的不同情况有针对性地设置教育目标,设计教学内容,选择咨询方法和技术。 相似文献
836.
陈微 《浙江青年专修学院学报》2002,(1)
社区福利是我国社会福利发展过程中的一种新形式。发展社区福利需要社会团体积极参与。目前,由于社会团体自身存在的问题,如职责不明确,服务内容过度“政府化倾向”,基础条件薄弱等,使之与社区福利的配合状况不理想。社会团体要进入社区福利服务,需要寻找恰当的介入路径。其路径依赖表现为:借WTO之势进军社区福利事业;兴办民办福利事业,扩大自身影响力;开展符合社区建设要求的福利服务;建章立制,取得法律地位;依托政府与依托企业双轨进行;做好公益活动的技术性工作。 相似文献
837.
《中共中央关于加强和改进党的作风建设的决定》明确提出:“不允许把自己管理的地方、部门和单位,搞成不听党的统一指挥、不受组织约束和群众监督的‘领地’”。党的干部是人民的公仆,不是封建社会的权贵;党的宗旨是全心全意为人民服务,不是为任何个人或小团体谋一己之利;党的纪律是“四个服从”,最重要的是全党服从中央,不是管一方、把一摊就可以各自为政,可以用“土政策”代替大政方针, 相似文献
838.
一、商品是使用价值和价值的对立统一体商品是用来交换的劳动产品 ,是使用价值和价值的矛盾统一体。它们既相互联系 ,又相互对立。一方面商品的使用价值和价值是统一的。二者缺一不可。价值的存在要以使用价值的存在为前提 ,凡是没有使用价值的东西 ,不管它耗费了多少人类劳动 ,这些劳动若是无效的 ,不能形成价值 ,当然也就不是商品。而只有使用价值却没有价值的物品 ,同样不能成为商品。使用价值是价值是物质承担者 ,价值寓于使用价值之中。另一方面使用价值和价值又是相互矛盾的。使用价值是商品的自然属性 ,反映的是人与自然的关系 ;价值… 相似文献
839.
随着当前经济生活的迅猛发展,非法人团体正发挥着日益重要的作用,但是它的民事主体资格却迟迟得不到法律的承认。本文从非法人团体立法现状考察,探求其深刻的历史和法理原因,并通过审视若干民事主体的认定标准,提出我国的民事基本法律应当赋予非法人团体以民事主体的地位,进而重新构建我国的民事主体结构。 相似文献